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사적 제136호. 1964년 지정. 상고시대 단군이 쌓았다고 세전되어 온다. 면적은 5,593m2이며, 상단 방형(方形) 1변의 길이는 1.98m, 하단원형의 지름은 4.5m. 자연의 산석(山石)을 다듬어 반듯하고 납작하게 만들어 쌓았고, 돌과 돌 사이의 사춤에 아무 접착제도 바르지 않았다. 자연석들에 의지하여 둥글게 쌓은 하원단(下圓壇)과 네모 반듯하게 쌓은 상방단(上方壇)의 이중으로 구성하고, 상방단 동쪽면에는 21계단의 돌층계가 설치되어 있는데, 1639년(인조 17)과 1700년(숙종 26)에 중수했다. 마니산에 참성단을 쌓아 하늘에 제사를 지내게 된 것은 마니산이 그만큼 정결하며 장엄하고 뛰어난 여건을 갖추었기 때문이다. 강도(江都:江華)는 생김새가 천하의 요새로 되어 있고 문물이 발달하였으며, 마니(摩利)·혈구(穴口) 등 하늘과의 인연이 깊다고 예로부터 일러 왔다. 또 개국신화(開國神話)의 등장인물인 우사(雨師)와 운사(雲師)도 마니산과 밀접한 관계가 있다고 전해지는데, 이들은 환웅(桓雄)의 권속이므로 결국 단군이 참성단을 설치하여 하늘에 제사지낸 뜻을 이해할 수 있다. 또한 방(方)과 원(圓)은 천지의 의형(擬形)이며 조화가 모두 거기서 일어나는 것으로 옛날 사상들을 설명하고 있는데, 참성단의 원과 방은 이러한 철학을 바탕에 두고 설치된 것이라고 여겨진다.   도움이 되셨기를요....

참성단.

 

☞참성단(塹城壇)은 인천광역시 강화군 화도면 마니산(摩利山)산상에 있는 단군(檀君)의 제천지(祭天地)로 사적 136호입니다.상고시대 단군이 쌓자연의 산석(山石)을 다듬어 반듯하고 납작하게 만들어 쌓았고, 돌과 돌 사이의 사춤에 아무 접착제도 바르지 않았습니다.자연석들에 의지하여 둥글게 쌓은 하원단(下圓壇)과 네모 반듯하게 쌓은 상방단(上方壇)의 이중으로 구성하고,상방단 동쪽면에는 21계단의 돌층계가 설치되어 있는데,1639년(인조 17)과 1700년(숙종 26)에 중수했습니다.마니산에 참성단을 쌓아 하늘에 제사를 지내게 된 것은 마니산이 그만큼 정결하며 장엄하고 뛰어난 여건을 갖추었기 때문이다.강도(江都:江華)는 생김새가 천하의 요새로 되어 있고 문물이 발달하였으며,마니(摩利)·혈구(穴口) 등 하늘과의 인연이 깊다고 예로부터 일러 왔습니다.또 개국신화(開國神話)의 등장인물인 우사(雨師)와 운사(雲師)도 마니산과 밀접한 관계가 있다고 전해지는데,이들은 환웅(桓雄)의 권속이므로 결국 단군이 참성단을 설치하여 하늘에 제사지낸 뜻을 이해할 수 있습니다.또한 방(方)과 원(圓)은 천지의 의형(擬形)이며 조화가 모두 거기서 일어나는 것으로 옛날 사상들을 설명하고 있는데,참성단의 원과 방은 이러한 철학을 바탕에 두고 설치된 것이라고 여겨집니다.☜ 도움이 많이 되셨길...♥

1.인천광역시 강화군 화도면 마니산(摩利山)산상에 있는 단군(檀君)의 제천지(祭天地)로 사적 136호입니다.상고시대 단군이 쌓자연의 산석(山石)을 다듬어 반듯하고 납작하게 만들어 쌓았고, 돌과 돌 사이의 사춤에 아무 접착제도 바르지 않았습니다.자연석들에 의지하여 둥글게 쌓은 하원단(下圓壇)과 네모 반듯하게 쌓은 상방단(上方壇)의 이중으로 구성하고,상방단 동쪽면에는 21계단의 돌층계가 설치되어 있는데,1639년(인조 17)과 1700년(숙종 26)에 중수했습니다.마니산에 참성단을 쌓아 하늘에 제사를 지내게 된 것은 마니산이 그만큼 정결하며 장엄하고 뛰어난 여건을 갖추었기 때문이다.강도(江都:江華)는 생김새가 천하의 요새로 되어 있고 문물이 발달하였으며,마니(摩利)·혈구(穴口) 등 하늘과의 인연이 깊다고 예로부터 일러 왔습니다.또 개국신화(開國神話)의 등장인물인 우사(雨師)와 운사(雲師)도 마니산과 밀접한 관계가 있다고 전해지는데,이들은 환웅(桓雄)의 권속이므로 결국 단군이 참성단을 설치하여 하늘에 제사지낸 뜻을 이해할 수 있습니다.또한 방(方)과 원(圓)은 천지의 의형(擬形)이며 조화가 모두 거기서 일어나는 것으로 옛날 사상들을 설명하고 있는데,참성단의 원과 방은 이러한 철학을 바탕에 두고 설치된 것이라고 여겨집니다.☜
2.→참성단(塹城壇)은 인천광역시 강화군 화도면 마니산(摩利山)산상에 있는 단군(檀君)의 제천지(祭天地)로 사적 136호입니다.상고시대 단군이 쌓자연의 산석(山石)을 다듬어 반듯하고 납작하게 만들어 쌓았고, 돌과 돌 사이의 사춤에 아무 접착제도 바르지 않았습니다.자연석들에 의지하여 둥글게 쌓은 하원단(下圓壇)과 네모 반듯하게 쌓은 상방단(上方壇)의 이중으로 구성하고,상방단 동쪽면에는 21계단의 돌층계가 설치되어 있는데,1639년(인조 17)과 1700년(숙종 26)에 중수했습니다.마니산에 참성단을 쌓아 하늘에 제사를 지내게 된 것은 마니산이 그만큼 정결하며 장엄하고 뛰어난 여건을 갖추었기 때문이다.강도(江都:江華)는 생김새가 천하의 요새로 되어 있고 문물이 발달하였으며,마니(摩利)·혈구(穴口) 등 하늘과의 인연이 깊다고 예로부터 일러 왔습니다.또 개국신화(開國神話)의 등장인물인 우사(雨師)와 운사(雲師)도 마니산과 밀접한 관계가 있다고 전해지는데,이들은 환웅(桓雄)의 권속이므로 결국 단군이 참성단을 설치하여 하늘에 제사지낸 뜻을 이해할 수 있습니다.또한 방(方)과 원(圓)은 천지의 의형(擬形)이며 조화가 모두 거기서 일어나는 것으로 옛날 사상들을 설명하고 있는데,참성단의 원과 방은 이러한 철학을 바탕에 두고 설치된 것이라고 여겨집니다.☜

인천 과도면 마니산 산상에 있는 단군의 제천지로 1964년에 사적 제 136호로 지정 되었다.까지 밖에 모르겟네요.

ㅈㅅㅎㄴ다.