신경정신계 질환의 의학적 해석과 오행학적 해설

도파민이란 중추신경계의 신경전달물질로서

뇌신경세포의 에너지인 의욕이나,흥분상황을 조절하게 됩니다.

도파민은 남에게 호감이나 사랑을 얻고 싶을때 생성이 됩니다.

남성들은 도파민의 부족 때문에 음주를 자주하게 되며

자신을 내세우기 위해서 필요 이상의 허세를 부리기도 합니다.

도파민은 밤 10시에서 12시 사이에 생성이 되므로

남자들은 일찍 자는것이 중요합니다.

도파민 생성이 부족하게 되면 <주의력 결핍>,

<산만함>,<과잉행동장애>,<분노조절장애> 등이 생기게 됩니다.

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세로토닌은 긴장감을 완화해 주고,

행복감을 느끼게 하고 조절해주는 신경전달 물질입니다.

세로토닌의 분비량이 적으면 우울증이 나타납니다.

불안함과 부정적인 감정도 나타나게 됩니다.

여성들은 엄청난 식욕으로 인해서 체중이 증가하게 됩니다.

모든 비만 여성들은 세로토닌 결핍상태라는 연구가 있습니다.

여성들이 세로토닌 부족 때문에 과식을 한다면

남성들은 도파민의 부족 때문에 음주와 노동을 하게 됩니다.

세로토닌 분비가 적어지게 되면, 음식에 집착을 하게 되며,

지나치게 베풀게 되고, 부정적인 생각에 매달리게 됩니다.

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엔돌핀은 마약과 같은 물질로서 통증과 고통을 없애주고

즐거움과 기쁨을 안겨주는 호르몬입니다.

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위의 도파민,세로토닌,엔돌핀,아드레날린등의

불균형이 생기게 되면 신경정신계 질환이

나타나게 된다는 것이 의학적인 해설입니다.

위의 내용들을 과학적이고 의학적으로 분석해 놓은

현대과학의 경이로움을 인정하지 않을수가 없습니다.

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문제는 어떠한 원인에 의해서

위의 호르몬 생성의 불균형이 생기게 되는 것인지를

분석한 연구자료가 없는 것은 아쉬움으로 남게 됩니다.

한의학에는 기(氣)와 혈(穴)이라는 것이 있습니다.

기(氣)란 인간의 눈에 보이는 것이 아니랍니다.

보이지 않는 기를 과학적 잣대로만 설명하기는 어렵습니다

그러나 기치료나 침술을 이용한 의술로서

환자를 치료하는 예는 얼마든지 있습니다

이것은 보이지는 않는다 하더라도

기(氣)의 존재를 인정을 해야 한다는 것입니다

그런데 기의 흐름을 막아 버리거나 엉뚱한 곳으로

흐르게 하는 조절력은 귀신의 작용력으로 보는 것입니다

문제는 기(氣)도 인간의 눈으로 확인할 수가 없지만

귀신(鬼神)마져도 인간의 눈으로는 볼수가 없는 것입니다

다시말해서 기(氣)와 귀신(鬼神)은

무색,무취,무형체,무부피,무질량인 존재입니다

그러므로 기(氣)와 귀신(鬼神)은 높은 온도에 타버리거나,

빠른 속도에 녹아버리거나, 물건을 이동시키거나 등의

물리적인 힘은 가질수가 없습니다

그런데도 기(氣)는 인체를 주유하게 됩니다

귀신(鬼神)은 기(氣)흐름의 경로를 조절하게 됩니다

그러므로 귀신(鬼神)은 기(氣)의 흐름을 조절해서

인간의 뇌파를 흔들수 있는 능력을 가지게 됩니다

귀신(鬼神)이 인간의 뇌파를 어떻게 흔들게 되느냐에 따라서

위의 도파민,세로토닌,엔돌핀 등의

호르몬 생성과 분비가 달라지게 되는 것이랍니다

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그렇다면 귀신의 정체를 분석해 내는 것이

신경정신계 질환을 치료하는 첫걸음이 되는 것이겠군요

뇌파를 흔드는 귀신의 정체는

사주와 행운(대운,년운)에서 명확하게 나타나게 됩니다

귀신(鬼神)이란

종조상귀(從祖上鬼), 선망귀(先亡鬼)의 귀(鬼)자와

조상신(祖上神), 객귀신(客鬼神)의 신(神)자를

합해서 귀신(鬼神)이라고 합니다

이 귀신(鬼神)들이 기(氣)의 흐름을

어느쪽으로 흐르게 하느냐에 따라서

위 호르몬 종류의 생성량은 각각 달라지게 되는 것이지요

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원한귀(怨恨鬼)란

종조상귀(從祖上鬼), 선망귀(先亡鬼)를

통칭해서 원한귀(怨恨鬼)라고 합니다

사주에 나타나는 원한귀의 영향럭은 선천적인 것입니다

즉 사주팔자를 분석해 보면

원한귀(怨恨鬼)의 정체는 밝혀지게 된다는 것입니다

뇌파를 흔들어서 호르몬을 불균형적으로 생성하는

오행은 식상과,재성과,관성이 됩니다

식상은 나서는 성격, 산만성, 오지랖의 표현입니다

그러므로 사주에 식상이 너무 많으면 집중력 저하,

산만성, 과잉행동과 반응등이 나타나게 됩니다

사주에서 식상에 해당되는 육친으로는

종 증조부 제위영가, 종 7대조모 제위영가(종조상귀),

증조부의 남녀형제 제위영가(선망귀) 등이 있습니다

재성은 남의것을 탐냄, 도벽, 헛욕심등의 표현입니다

그러므로 사주에 재성이 너무 많으면

허약체질, 우울증 등이 나타나게 됩니다

사주에서 재성에 해당되는 육친으로는

종 6대조부 제위영가, 종 5대조모 제위영가(종조상귀),

아버지의 남녀형제 제위영가(선망귀) 등이 있습니다

관성은 폭력성, 감금, 허세등의 표현입니다

그러므로 사주에 관성이 너무 많으면

사고뭉치, 조울증 등이 나타나게 됩니다

사주에서 관성에 해당되는 육친으로는

종 고조부 제위영가, 종 증조모 제위영가(종조상귀),

고조부의 남녀형제 제위영가(선망귀) 등이 있습니다

또한 식상,재성,관성등이 합살이나,충살,귀문관살 등으로

엮이게 되는 사주는 영혼들끼리의 연애,전쟁,괴롭힘등의

온갖 난봉스런 행위를 하기 때문에

신경정신계가 온통 난잡스럽게 되는 것입니다

신(神)이란

조상신과 객귀신은 행운(대운,년운)에서 나타나게 됩니다

행운(대운,년운)의, 신의 영향력은 후천적인 것이 됩니다

행운에서 식상,재성,관성 운이 오게되면

조상신과 객귀신은 사주의, 원한귀의 편이 되는 것입니다

이것을 두고 끼리끼리 모인다고 말들을 합니다

행운의 식상,재성,관성은 사주의 식상,재성,관성을

도와서 일간의 뇌파를 더욱 심하게 흔들게 됩니다

이것은 멀쩡하든 사람이 어느날

신경정신계 질환증상을 나타내게 되는 이유가 됩니다.

그러므로 식상이나,재성이나,관성 행운이 되면

신경정신계 질환이 발생할 가능성은 높아지게 됩니다

특히 신약사주에는 치명타가 될 수가 있습니다

운의 식상에 해당되는 육친은 증조부와 7대조모입니다

운의 재성에 해당되는 육친은 6대조부와 5대조모입니다

운의 관성에 해당되는 육친은 고조부와 증조모입니다

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영(靈)이란

신경정신계 질환의 3차적인 원인은 더욱 무섭습니다

귀신세계에는 귀(鬼)와 신(神)외에 영이라는 것이 있습니다

영(靈)이란 귀나 신의 반열에도 끼지 못하는 영혼들입니다

영(靈)에는 태아령과 지박령이 있습니다

태아령이란 부모들이 지운 아기 영혼을 말합니다

태아령은 부모의 뱃속에서 자라게 되며

부모는 시간이 지남에 따라서 쇠약해지게 되므로

부모의 건강을 가장많이 해치게 됩니다

여성들의 갱년기나 뚜렸한 병명도 없는데도

수시로 몸이 아픈것등은 대부분이 태아령의 영향이 됩니다

태아령은 남아태아 제위영가, 여아태아 제위영가로 불러서

각각 한번씩만 천도를 해주게 되면

여성들의 잔병치례는 거짓말처럼 사라지게 됩니다

문제는 지박령입니다

지박령은 꼭 환청,환시,환촉,환각을 유발하게 됩니다

바로 조현병등 심각한 정신질환을 얘기합니다

환청,환시,환촉,환각중 어느 한가지 증상이라도 있다면

지박령을 의심하지 않을수가 없는 것입니다

지박령은 꼭 원한귀들이 불러 들이게 됩니다

그래서 환청,환시,환촉,환각 증상을

신경정신계 질환의 3차적 원인과 증상이라고 합니다

환청,환시,환촉,환각 증상이 있는 신경정신계 질환자는

아무리 급하더라도 뇌파를 흔드는

원한귀와 조상신을 완벽하게 천도를 하고난 다음에

지박령을 찿아내어서 처리를 하는 것이 순서가 됩니다

지박령(地縛靈)이란

환자를 기준점으로한 4촌 이내의 객사한 영혼을 말함입니다

처녀총각 시절에 잠자리를한 애인이 객사하면 무촌이 됩니다

부모나 자식은 1촌, 조부모는 2촌, 증조부모는 3촌,

고조부모는 4촌이 됩니다만 이종4촌,외4촌등도

4촌이내 이므로 지박령의 범위는 상당히 넓게 됩니다

그래서 지박령을 찿아내기는 간단하지가 않습니다

그러므로 환청,환시,환촉,환각 증상이 있는

신경정신계 질환자는 아무리 급하더라도 뇌파를 흔드는

원한귀와 조상신을 완벽하게 천도를 하고 난후에

시간을 길게 잡고서 차분히 지박령을 정확하게 찿아내어서

천도를 해주게 되면 고질적인 신경정신계 질환자도

다시는 재발없이 치료가 되는 것입니다

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