파비안 크리스차넨

이진즈 클로자넨느

에제키엘 나르시냐크

쿠멘츠

미르보 겐즈

에렌트

아르노윌트 크센다우니 엠버

카로단 마이프허 A

게퍼 쿠멘츠

타데아

고르만

딕

벤야 킬른

엑슬란 나우케

류지아 나우케

야스발트

예니체트리

래프티 고르만

나스레트

뢰야네

레 클로슈

신데볼프

손 올보르그

헨코플러

츠칠헨 야스딩거

헬 위스 카르모하드

아르킨 나르시냐크

스륌스

유리카 오베르뉴

스바

파비안느

헤렐

주아니

이베카 민스치야

나르디엔 루아 듀플리시아드 B

미칼리스 마르나치야

한젤 리안센

티무르 리안센

하르얀 나르시냐크

아르단드

에졸린

라우렐란

니할룬

자녹

호그돈

릴가 하이로크

달타라수

글로리아

노라

타니테

클로틸드

아르나

레오 로아킨

메란 두하스

외르옌

일리야

모야

베르나르트 클루이펠트

하비야나크

크림초코 파이

아라디네 바르제

칼메르

그랭그와르

도냐넨

반야크

올디네 바르제

블랑디네 바르제

미르디네 바르제

카니크 페라루하

호코다로

볼제크 마이프허

카로단 마이프허B

드나르노

왈라키

벵시아 나우케

피피

미호

다로아

파틴느

류지 로 주하

웨인단

인릴 유리아나키드

엘다렌 히페르 카즈야 그리반센

나이하 올빈

에멕 루아

달 갸라누

에르나비크

이니에 히르카이

하벨 롬스트르

아티유 지스카르트

반봄 카메이노

마고랭 에라르드

리스벳 에라르드

페스버스

레이번

멜립

베르낙

스트라엘

델고린

데스덴

바스케스

피논

휼스트

드브제

헤르미 산토즈

딤스빌

히와칸 옹스트

포웬 바르제

이그논 루아 듀플리시아드

키반 노르보르트

델로즌

아나이크

포사일

바이윌

타반트

홀루리

하이론

켈덱

네드처

코자킨

마브나이저

엘 헬카인 마르도르네 자디오

엘 헬카인 마르도르네 마디오

메를릿

드모나 델 카릴

로슬로이

타힐

카크다나

토르첸

딘데일런

마링겐

루시아니 보나르체

벨리앙

오르티스

딘 에버차이즌

시그머 회어

카크다난 카크다닌

잔 이슬로즈 아미유 드 네르쥬

그라이노프(부)

그라이노프(녀)

프랑도비네 베르티앙 드 네르쥬(아를로이 공작)

프랑도비네 14세

테르 이르나우

슈위그

아스엘

프레아데니

아마리에

타데아

페릴린 루아 듀플리시아드

르두로엘 루아 듀플리시아드

주드마린

엘비르 리안센

나르디엔 루아 듀플리시아드A

릴리안 아이슬리

보르젠

모즈 나우케

란셀 론하트

아이슬리

쥐사키 로르보제

퀴디머

위안 샤리두

히크렐 나르시냐크

루치아 파레토

오리안느

스노이안

스노이엘

스노이켈

히르켈

체칠린 로알로미

하갈드

라-메르이르

아르누이크 테아칸

오르카

라무아노드

소르드

레벤다드

헬 위스 나르본

푸른 로브

헤르시 홀른센

레들로우

조피스티네 위텔스바른

휴로엘 루아 듀플리시아드

앤리나

밀브메

후라칸

버기 맨슨

푸키토

핑구

란즈미 루아 듀플리시아드

유리카 루아 듀플리시아드

벤튼

마르크 올빈

 
      엘라비다

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- 이스나미르 왕국의 대부분을 이루는 민족으로 아주 오랜 과거에 이스나에-드라니아라스와
피가 섞여서 내려오며 이 때문에 현재에 이르기까지 외부 종족과의 혼혈은 금기시되는 편이다.
엘라비다는 그 수효가 워낙 많고 오랫동안 발전한 탓에 그 성격이 많이 희석되어 특별한 민족성
이라고 할 만한 특징이 많지 않은 편이다. 각각의 개성이 다양하고 가장 일반적인 의미의 인간에
가깝다고 할 만한 이들은 과거로부터 음율과 시에 능숙하며 정신적 감응력과 의지를 현실화하는
힘이 뛰어나 마법력의 수련에 적합하다고 알려져 왔다. 모험과 여행을 즐겨서 상당히 먼 곳까지
발길이 닿은 종족이기도 하다. 왕족에서 평민에 이르기까지 자신의 혈통에 대한 자부심이 대단한
종족이나 의외로 의식이나 예법 같은 것은 별로 발달하지 않은 편이라 왕족이라 해도 쉽게 평민과
친교를 맺으며 대부분 온화하고 선량하여 다른 종족들과도 쉽게 친해지고 좋은 관계를 유지한다.
생명의 무녀 듀나리온은 이들 민족에서 유래했다고 한다.

     마브릴

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- 세르무즈와 로존디아의 두 나라로 갈려져 살아가고 있는 민족으로 엘라비다와 함께 대륙에서
가장 많은 수효의 인간족이다. 엘라비다보다는 평균 신장이 크고 약간 위로 치켜든 눈꼬리가 특
징이며 유난히 은빛 머리카락이 많다. 강인하고 억센 팔다리로 호전적이고 강인한 전사 체질의
민족이다. 마브릴의 민족성은 두려움을 모르고 남을 잘 신뢰하지 않는다고 알려져 있으며, 차갑고
잔인한 성격이라 쓸데없는데 마음이 휩쓸리는 경우도 드물고 죽음이라는 것에 무신경한 편이다.
한 번 마음을 준 사람에게는 끝까지 신의를 지키거나 충성한다는 것도 또한 이들 민족의 특징 중
하나이다. 배신이나 배반이라는 말은 이들과 거리가 먼 단어이다. 남녀 구별없이 이들은 타고난
전사들이라 전투에서 지는 것을 매우 치욕으로 느낀다. 두 개의 왕국으로 나뉘어 있는 것도 이들
의 투쟁을 좋아하는 성격 탓이 아닐는지. 이 두 왕국은 공식적으로는 서로를 다른 종족의 나라보
다 더 비방하고 있지만, 국민들끼리는 또한 손쉽게 교류하는 희한한 관계를 유지하고 있다. 주군
이나 연인의 죽음을 뒤따르는 것을 상당한 미덕으로 느끼는 이들에게는 오래 전에는 순장의 풍습
이 성행했으나 지금은 법으로 금지되었다. 엘라비다에 비해 예술이나 문학같은 것에 있어서는 현
저히 떨어진다. 죽음의 무녀 아스테리온은 또한 이들 민족에서 유래했다고 알려져 있다.

     아르마티스

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- 긴 역사 속에서 한 번도 특별한 국가를 세운 일 없이 부족 단위의 생활을 영위하고 있는 이들
은 붉은 갈색에서 진한 황토색까지 다양한 피부색을 지니며 전반적으로 몸집이 크나 체력은 강하
지 못하다. 주로 로존디아의 초원 지대에 많이 거주하며 매우 낙천적이고 식성 좋은 종족이다.
태어날 때부터 정신 교감에 탁월한 재능을 지니고 있어서 이것이 제대로 발전될 경우 이스나에에
버금갈 정도로 미래를 꿰뚫어보는 심안을 지니게 되지만 일반적인 아르마티스는 특별히 인생의
목적이나 순간의 의미를 찾지 않고 아무 생각 없이 단순하고 평범하게 살아가는 것이 보통이다.
떠들썩하게 노는 것이나 손님 접대를 매우 즐기는데 그때 그때 무리의 분위기에 따라 성급하거나
무모한 결정을 하는 경우가 많다. 작은 무리 단위로 흩어져 살고 있지만 자신들이 발생한 초원을
여간해서는 떠나려 하지 않는다. 같은 아르마티스끼리는 거의 스스로들도 느끼지 못하는 특이한
정신 교감을 통해 이해하고 있어서 내부에서 분쟁이 일어나는 일도 거의 없는 이들은, 이 때문에
남의 기분을 살피거나 배려하는 예절이나 의식 등은 거의 발달해 있지 않아서 다른 종족과의 교류
에 필요한 사회성이 상당히 부족한 편이다.

     네이판키아

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- 가족이나 부족의 의미조차 거의 없다시피 한 이들은 당연히 국가의 개념도 없다.
바람과 폭풍의 실피엔의 핏줄을 받고 있다고 알려진 종족으로 몸집이 작고 가냘프며 기본적으로
푸른빛 도는 투명한 흰색 피부를 지니고 있다. 거의 말을 하지 않으며 외부인이 지나가는 것에도
무심하고, 침략자라는 개념조차 알지 못하며, 알지 못하는 사람이 말을 걸면 거의 백퍼센트 대답
하지 않는다는 침묵의 종족. 소유 개념조차 거의 없어서 물건도 사람도 자기에게 속한 것이라고
생각지 않는 이들은 가족이나 결혼의 풍습조차 없어 모계, 그것도 한두 대 까지만 친족으로서
결합이 유지되며 그 이상 지나면 서로 한 종족이라는 의식을 갖지 않는다. 개인 생활 중심인데도
태어난 지역을 거의 떠나지 않으므로 저절로 집단촌을 이루고 있다. 대부분 그림을 매우 잘 그려
서 이들이 사는 숲의 바위나 나무에는 곧잘 다양한 그림이 그려져 있다. 나무껍질이나 가죽으로
만든 옷을 아직도 입으며 다른 종족은 이해할 수 없는 방식으로 자연과 교감하고 있어서 자연을
파괴하는 자들을 몹시 미워하고, 이들을 공격할 때에는 굉장히 원시적인 잔인성을 드러낸다.
이들은 음식을 요리하는 일조차 없고, 고기 역시 피가 뚝뚝 떨어지는 것을 그대로 먹는다.
이들이 자연과 살아가는 방식은 종종 다른 사람들이 이해할 수 없는 경우가 많다. 마치 정령이나
이스나에처럼 평생 한 나무를 떠나지 않기도 하고 꽃 하나를 들여다보며 며칠씩 보내거나 비가
오는 빈터에 하루 종일 누워 있기도 하는 이들이다.

     비카르나

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- 하르마탄 섬 남부를 차지하는 차크라타난을 지배하는 민족. 다른 민족들에 비해 거인이라 할 만
치 몸집이 크고 가장 작은 비카르나라 하더라도 다른 종족보다 머리 하나 만큼은 크다. 피부는
청동빛을 띠는 검은색이며 크고 아름다운 눈과 남녀없이 길게 기르는 검푸른 머리카락이 특징이다.
엘라비다보다 유래는 짧아도 문명의 기간이 오래고 기록을 중시하여 중요한 기록들을 많이 보관하
고 있으며 다양한 예식과 격식이 매우 중시된다. 여러 가지 생활의 편리를 위한 기술이 가장 높게
발달되어 있다. 대륙에서 주로 신봉받고 있는 듀나리온이나 아스테리온, 트루바드나 검은 예언자
들에 대해 이들은 거의 전혀 모르며 관심조차 없으나, 대신 이스나에나 정령들에 대한 신앙이 크게
발달하여 이에 대한 금기가 강력하다. 예의바른 이방인만을 환영하므로 만났을 때는 이들의 복잡한
예법을 어기지 않도록 행동에 유의할 필요가 있다. 고지식하다고 할 정도로 원리 원칙 주의자들이며
경우에 어긋나는 일들을 용납하지 않는 성격이다. 가장 발전된 국가 형태를 지니고 있어 전통이나
혈통이 매우 중시된다. 전사적 기질은 별로 없으나 고향과 국가를 보전하고자 하는 마음은 그들이
지니는 놀랄만한 용기의 근원이며 이를 거스르려 하는 세력은 큰 화를 자초하는 셈이라 할 수 있다.
금속 장식을 매우 즐겨서 다양한 세공품들을 목이나 머리에 주렁주렁 다는 것이 일반적인 모습이다.

 
번  호 : 7 / 8            등록일 : 2000년 08월 13일 14:44
등록자 : ZBSOD 조 회 : 4 건
제 목 : <세월의 돌 자료> -사전-

'세월의 돌' 사전 ver 1.0

세월의 돌 06/25일까지의 내용 중에서
원저자 : 전민희
사전편저자 : 꼬마호빗(나우누리ID)

<차례>
1. 인명
2. 지명
3. 용어
   1) 아룬드 소개
   2) 세시 풍속
   3) 종족 소개
   4) 상점 소개
   5) 음식 소개
# 부록1. 가나다순 고유명사사전.

주로 고유명사를 위주로 정리했으며, 미스릴이나 힐트 같은 약간 낯선 용어도 간단히 설명했음. 총 248개 항목.
이름을 나열한 순서는  '세월의돌'에 등장하는 순서대로이며, 가나다 순은 별첨했음. 마을별, 가족별로 묶어 두었음.
고유명사뒤에 붙은 설명은 최대한 원문을 참조했으나, 호빗의 사견이므로 틀릴 수 있음.

등장인물

<전설>
에제키엘 : 200 여년 전. '영원의 구속자'라고도 불리며, 그 세상에 존재했던 수없는 몬스터들을 봉인했다는 전설의 마법사. '사계절의 왕' '검은 포도의 아들' '봉인을 푸는 자'
에즈 : 검푸른 머리칼. 에제키엘이라고 짐작되는 인물 (기억 3에서 등장)
녹보석의 기사 : "녹보석이  뭘 의미하는지는 이야기하는 사람마다 모두 달랐다. 평범하게 녹색의 보석을 가지고 다니는 기사란 식의 해설에서부터, 무슨 녹색은 봄을 의미하는 것이고  그러니까 겨울과 같은 고통스런 시대가 찾아올 때 봄을 가져오는 사람이라는 둥 복잡한 해석까지 내가 들은 것만 해도 줄잡아 대여섯 가지는 된다. 녹보석의 기사 이야기는 특이하게도 보통 전설들과는 달리 과거의 영웅에 대한 것이 아니었다. 그의 이름이 등장하는 것은 정말  까마득한 옛날, 우리 나라의 유명한 무녀가 썼다는 한 예언시에서다. 그런데 워낙 이야기 자체도 흥미로운데다, 수없이 노래로도 만들어지고 해서 사람들은 그 이야기 자체가 예언이라는 것을 주로 망각하고 지낸다. 즉, 마치 실재하는 영웅이었던 것처럼 그의 이야기는 많은 기사 지망생들에게 선망의 대상이 되어 있는 것이다." (파비안의 대사에서 발췌)
미칼리스 마르나치야 : 금빛 머리의 남자. 엘프로 추정됨.
이베카 민스치야 : 그루터기 엘프 여성.
아르나 : 레오 로아킨의 연인으로 알려진 전설의 처녀.
레오 로아킨 : 고대의 이스나에-드라니아라스. 아르나의 연인.

<그레이 카운티>
-하비야나크 마을
파비안 크리스차넨 : 이 이야기의 주인공.  파비안 나르시냐크. 검푸른 머리카락.
이진즈 크리스차넨 : 파비안의 어머니. '흰 옷의  듀나리온'이 될 뻔한 사람. 리에주 출신.
아르킨 나르시냐크 :  님-나르시냐크   구원 기사단(Nime-Narcignac Salvation   Knights) 단장. 파비안의 아버지.
나스레트 : 하비야나크의 목수.
쿠멘츠 : 하비야나크의 '사슴 잡화'점의 주인.
게퍼 쿠멘츠 : '사슴 잡화'점 쿠멘츠씨의 아들. 파비안보다  덩치도  크고, 힘도 좋고, 키도 크고, 나이도 많은 아들 녀석.(본문 발췌)
고르만 : '설산의 불빛' 여관 주인
래프티 고르만 : 고르만 부인.
딕 : 고르만 부인의 동생
벤야 킬른 : 무기점집 딸
안다 : 고구마 장수 아줌마.
미르보 겐즈 : 환한 빨강 머리를 가진 페어리 사냥꾼.
니할룬 : 페어리를 지키는 자. 은색 늑대. 방년 78세의 나이로 작고.
아르킨  나르시냐크 : 님-나르시냐크 구원 기사단(Nime-Narcignac Salvation Knights) 단장. 파비안의 아버지.
유리카 오베르뉴 : 이 이야기의 히로인. 프랑드의 신부. 검은 봉인의 공주. 죽음의 무녀, 검은 옷의 아스테리온의 무녀. 고향은 로존디아와의 변경에 면해 있는, 이스나미르에서도 가장 서쪽에 있는 마을이며 크로이츠 영지에 속해 있다고 함. 꽤 북쪽인데도 엠버리 영지만큼 춥지는 않으며  멋진 샘과 좋은 사람들이 있는 소박한 마을.
멋쟁이 검 : 화와 풍의 기운. '영원의 푸른 강물을 가르는 찬란한 광휘'

이쁜이 검 : 지와 수의 기운. '순간의 붉은 화염을 삼키는 싸늘한 파도'

<엠버 마을>
에렌트 : 하비야나크 출신의 병사. 경비2소조의 소대장.
야스발트 : 엠버리 영지의 병사.
아르노윌트  크센다우니 엠버 : 엠버리 영지 영주의 아들.
타데아 : 아르노윌트의 검술선생.
카로단 마이프허: '세르무즈 식 검술 실습  교본 3권'의 저자로, 마브릴의 빛나는  검.
나우케 : 의사. 류지아의 오빠.
류지아 나우케 : 월계수의 그릴라드에 사는 나우케 의사의 여동생. 점술가.
헤렐 : 이스나에-드라니아라스. 건국의 이스나에.
스륌스 : 여관겸 주점 '그릴라드의 녹색 깃발'의 주인.
신데볼프 : 그릴라드의 잡화점 주인.
스바 : 신데볼프씨의 아들

<이베카 시>
주아니 : 꼬마 로아에 친구. 파비안의 일행.
미칼리스 마르나치야 : 금빛 머리의 엘프.
나르디 : 금발머리 미소년. 말돌리기의 천재? 고풍스런 말투의 파비안의 일행.
타르차 : 늦가을 들녘 여관의 깡패.
헬코즈 : 이베카 시의 도둑길드의 멍청한 영감.
티무르 리안센 : 님-나르시냐크 구원 기사단의 부단장 한젤 리안센의 둘째 아들.
하르얀 : 파비안의 이복동생.
이베카 민스치야 : 그루터기 엘프 여성.

<켈라드리안 숲>
아르단드 : 메르농 샘의 주인. 켈라드리안의 이스나에. 전생은 무지개 껍질 엘프.
에졸린 여왕 : 켈라드리안의 페어리들을 보살피는 자. 페어리 여왕.
라우렐란 : 에졸린 여왕의 딸. 푸른 엔젠이 되어 있음.
아르나 : 레오 로아킨의 연인이라는 전설의 처녀.
에즈 : 검푸른 머리칼. 에제키엘로 추정됨 (기억 3에서 등장)
호그돈 : 거인 현자. 약 200살이 넘었음.
릴가 하이로크 : 은둔 검사. 호그돈과 함께 살고 있는 자칭 대륙 최고의 검사. 파비안 아버지 아르킨 나르시냐크의 옛 친구.
달타라수 : 검은 예언자들의 수장.
레오 로아킨 : 고대의 이스나에-드라니아라스. 아르나의 연인.
'하비야나크' : 파비안의 말.
'크림초코파이' : 유리카의 말.

<이진즈 강>
칼메르: '별과 검의 노래' 호 늙은 선원
그랭그와르: '별과 검의 노래' 호 선원. 말이 없으나 술만 마시면 말이 많아짐.
아시에르 롤피냥 : 나르디의 가명. 약칭 아시엘.
'별과 검의 노래': 이진즈강을 건너기 위해 파비안 일행이 탄 배.
올디네 바르제 : 이진즈 강에서 만난 네 자매중 맏이. 노란 머리.
블랑디네 바르제 : 이진즈 강에서 만난 네 자매중 둘째. 은빛 머리.
아라디네 바르제 : 이진즈 강에서 만난 네 자매중 셋째. 세명과 이복형제. 붉은 머리.
미르디네 바르제 : 이진즈 강에서 만난 네 자매중 막내. 노란 머리.
도냐넨: '별과 검의 노래' 호 선원
반야크: '별과 검의 노래' 호 선장.
호코 : 별과 검의 노래호에 든 도둑들 가운데 한 거인. 불쌍한 반역자.

지리

<이스나미르>
큰사슴의 하비야나크 : 파비안의 고향마을. 대륙 제일 꼭대기에 위치한 하얀 산맥 아랫자락에 붙은, 크지 않은 산마을
장미꽃의 엠버 : 엠버리 영지 영주가 사는 마을.
이스나미르 : 파비안이 살던 나라. 의미는 '이스나에들이 세운 나라.'
그레이 카운티(Gray County) : 하비야나크가 있는 이스나미르의 한 지방.
엠버리 : 큰사슴의 하비야나크, 장미꽃의 엠버, 월계수의 그릴라드, 눈꽃의 스덴보름, 이렇게 네 마을을 합쳐서 부르는 파비안이 살고 있는 영지 전체의 이름.
월계수의 그릴라드 : 파비안의 고향  마을의 이웃마을. 엠버리 영지의 네 개 마을 중 가장 따뜻하고 농사도 잘 되는 곳, 전형적인 대륙 평야 마을.
눈꽃의 스덴보름 : 파비안의 고향 마을의 이웃마을
블루 카운티 : 이스나미르의 수도가 있는 지방.
하르마탄 섬 : 이스나미르의 남쪽에 있는 거대한 섬. 나르시냐크 집안이 100여년도 더 전부터 대대로 살아오던 영지와 성이 있음. 이스나미르의 행정 구역상으로는 예모랑드 영지, 성 이름은 피아 예모랑드.
예모랑드 영지 : 나르시냐크 집안의 영지.
피아 예모랑드 : 예모랑드 영지의 성.
달크로즈 : 이스나미르의 수도. 별칭은 순백의 보석.
힘보른시 : 이스나미르의 한 도시. 이베카시의 200년 전 옛이름.
훼제르담시 : 이스나미르의 한 도시.
아르나 시 : 이스나미르의 한 도시.
아르나 강 : 이스나미르에서 두 번째로 큰 강.
차지야크 영지 : 이스나미르의 한 영지.
드라니아라스 대평원 : 이스나미르의 최대 곡창 지대. 이 이름은

이스나미르 건국의  중요한 주인공들이기도 한 이스나에-드라니아라스, 즉  귀족 이스나에를 칭하는 말에서 유래됨.
이진즈 강 : 세 나라를 동시에 거쳐 흐르는 대륙 최대의 강. 대륙의 젖줄.
아라스탄 호수 : 이스나미르 최대의 호수이자 지하수 호수.
아라스타니아 숲 : 아라스탄 호수 변의 숲으로 서쪽으로 세르무즈와 국경을 나누고 있다.
님블 시 : 세르무즈 국경에 위치한 이스나미르의 한 도시.
자이로크 시 : 이스나미르의 한 도시.
달크로이츠 산맥 : 크로이츠 영지가 있는 이스나미르의 서북쪽 산맥.
크로이츠 영지 : 유리카의 고향이 있는 이스나미르의 영지.

<켈라드리안 숲>
켈라드리안 숲 : 예전에는 엘프의 숲이었으나, 이젠 이스나에의 숲이 된 곳. 영혼이 깨끗해 지는 곳.
셔벗 : 켈라드리안 숲 입구의 강.
메르농 샘 : 샘의 이스나에 아르단드가 지키고 있는 샘.
바드 댄스 : 춤추는 언덕. 페어리 여왕 에졸린의 영지의 중심.

<세르무즈>
세르무즈 : 이스나미르 이웃나라. 마브릴 족의 나라. 의미는 '세르네즈의 꽃'
하라시바 : 이웃나라 세르무즈의 수도. 별칭은 꽃의 하라시바.
스조렌 산맥 : 세르무즈에 있는 산맥.
융크스-리테 : 대륙 최고봉. 스조렌산맥에 소재.
세르네즈 고원 : 스조렌 산맥 아래 고원. 하라시바가 위치한 곳
아르장띠외 마을 : 세르무즈의 변경 마을.
아세이유 시 : 이진즈 강변의 도시. 파비안과 유리카가 별과 검의 노래호를 탄 곳.
퐁텔로 시 : 이진즈 강변의 도시.
앙글라제 시 : 이진즈 강변의 도시. 멘느 강과 갈라지는 부분이라 이진즈 강을 오르내리는 배들의 중간기착지.
멘느 강 : 이진즈 강에서 갈라지는 지류. 하라시바 시로 이어짐.
오라즈 강 : 멘느 강에서 다시 갈라지는 지류. 흰 오라즈와 푸른 오라즈가 있다.
롱봐르 만 : 대륙 정남쪽에 움푹 들어간 거대한 만. 이스나미르와 세르무즈의 영해가 맞닿는 곳.
윌스텐느 지방 : 세르무즈의 한 지방. 스조렌 산맥 아래에 위치.
팔켄-리테 : 스조렌 산맥의 산들 중 하나.

<로존디아>
로존디아 : 이스나미르의 이웃나라. 세르무즈와 갈라진 마브릴 족의 나라.

<리에주>
리에주 시 : 상업으로 유명한 도시. 이스나미르에 위치.

<차크라타난>
차크라타난 : 비카르나 족의 나라. 하르마탄 섬의 남쪽 해안에 위치. 비카르나 족은 피부색이 검으며 흔히 보기 어렵다.

아룬드와 별

14월 노장로(Old Sage), 수호성은 '낭시그로 호(Nansigro Ho)'
1월 음유시인(Troubard), 수호성은 '라 트루바 드루에(La Trouba Drooe)'
2월 암흑(Darkness), 수호성은 '사스나 벨(Saasna Belle)'
3월 아르나(Arna), 수호성은 '아르나니(Arnani)'
8월 파비안느(Pabianne), 수호성은 작은 달 '파비안느(Pabianne)
11월 점성술(Astrology) 수호성은 피아 예모랑드(Pia Yemorangde)

키티아니 : 하늘에서 미래를 이야기하는 은밀한 노란색이 어울리는 별.
푸비아니 : 하늘에는 과거를 기억하는 푸비아니(Fubiani)
파비안느 : 하늘에는 가로막는 자 멸하는 파비안느(Pabianne)

고유문화

프랑딜로아 : 봄맞이 축제
프랑드 : 봄
세르네즈 : 여름
모나드 : 가을
니스로엘드 : 겨울
트루바드 : 자연 신앙가이며 음유시인으로 이루어진 집단. 자연의 힘을 만들고 키우는 자들. 듀나리온과 같은 생명의 힘을 사용하며 동시에 대극자이기도 함.
듀나리온 : 생명의 무녀. 흰옷의 듀나리온이라고 불림. 자연의 힘을 사용하고 되돌려주는 자들. 트루바드와 같은 생명의 힘을 사용하며 동시에 대극자이기도 함.
아스테리온 : 죽음의 무녀. 검은 옷의 아스테리온이라고 불림. 거두는 자. 검은 예언자와 같은 죽음의 힘을 사용하며 동시에 대극자이기도 함.
검은 예언자 : 인간과 접촉하지 않는 검은 옷의 예언자 집단. 정화하는 자. 아스테리온과 같은 죽음의 힘을 사용하며 동시에 대극자이기도 함.
마디크 : 아저씨를 뜻하는 마브릴족의 경칭
마디렌 : 청년을 칭하는 마브릴족의 경칭.
프론느 : 아줌마를 뜻하는 마브릴족의 경칭.
프로첸 : 아가씨를 뜻하는 마브릴족의 경칭.

종족

<인간 5종족>
마브릴 족 : 세르무즈와 로존디아를 지배하고 있는 종족. 대륙의 5대 인간족 중에서도 가장 사나운 전사들. 냉정하고, 충성스러우며, 애정에 얽매이지 않고 매사를 결정하는 편이다.
엘라비다 족 : 이스나미르의 인구의 대부분을 구성하는 종족. 대륙 5대 인간족의 하나.
비카르나 족 : 차크라타난을 지배하는 종족. 대륙 5대 인간족의 하나. 검은 피부를 가진 사람들. 엘라비다족보다 얼굴이 훨씬 좁고 갸름함. 검푸른 머리카락을 주로 길게 기른다.
아르마티스 족 : 대륙 5대 인간족의 하나.
네이판키아 족 : 대륙 5대 인간족의 하나.

<엘프 3종족>
그루터기 엘프 : 녹색 발자국의 엘프라고도 불림.
하얀 부리 엘프
무지개 껍질 엘프 : 귀를 벌레 더듬이처럼 사용한다고 함.

<희귀 종족>
로아에 : 수명 200살. 손바닥만하게  생겼지만 인간과 거의 똑같은 모습. 갈색 머리카락이 털인지 뭔지 분간하지 못할 정도로 길고, 옷은 골풀 옷. 짤막한 다리와 팔,  간신히 윤곽을 알아볼 만한 코와 뺨, 이마. 큼직한 눈.
거인 : 과거에는 식인 풍습이 있었다고 함. 거인 가운데에는 현자도 있으며 그 정신적 수준에 따라 나이가 결정됨.

<영적 존재>
이스나에 : 모든 생명의 영혼이 정화된 이후에 갖는 상태. 영의 단계가 높아져 자연스럽게 생명의 수레바퀴를 벗어난 자들. 깨끗한 영혼.
이스나에-드라니아라스 : 귀족 이스나에. 시간이 열린 이후 최초의  영혼생명의 사슬에서 벗어나 세상을 굽어보는 자.
예니체트리의 자식(딸 또는 아들) : 흔히 예언자나 점술가들이 스스로를 칭하는 말.
악령의 노예 : 벌을 받아 인과의 바퀴 속으로 들어올 수 없게 된 악령들이 더럽혀진 영혼들을 부추겨 생명의 수레바퀴에서 억지로 뛰어나오게 한 존재. 인과율의 주문으로 본래로 되돌려 보냄. '죽음이 내친 자식', '백열의 시체' 등으로도 불림.

<정령>
블로지스틴 : 불의 정령
나스펠 : 흙의 정령
실피엔 : 공기의 정령
미라티사 : 강의 정령
프라티사 : 바다의 정령

기타 용어

스노우보드 : 말 그대로...
엔젠 : 페어리들의 생명을 봉인한 보석
아룬드나얀 : 사계절의 목걸이
블로지스틴의 구슬 : 불의 정령의 힘을 넣어 만든 구슬
님-나르시냐크 구원 기사단(Nime-Narcignac  Salvation  Knights): 블루 카운티(Blue  County)에서 가장 유명한 기사단이며 한 국가에 가까울 정도의 규율을 지닌 대륙 최고의 기사단. 파비안의 아버지 아르킨 나르시냐크가 그곳의 단장.
힐트 : 칼자루
폼멜 : 칼자루끝의 마감쇠
투핸드 소드 : 양손검.
삼쉬르 : 칼 끝이 굽은 검. 흔히 말하는 은월도. 베기용 검.
레이피어 : 가늘고 긴 찌르기용 검.
세이버 : 검의 일종.
롱소드 : 글자 그대로 긴 칼. 일반적.
플러레 : 연습용 검
에페 : 펜싱용 검
건틀렛 : 손가락이 없고 손등과 손바닥을 덮는 형태의 금속제 장갑.
체인 메일 : 쇠사슬 갑옷
플레이트 메일 : 철판 갑옷
하드 레더 : 가죽 갑옷
미스릴 : 굳기가 다이아몬드에 버금가는 은색 금속. 엄청나게 희귀하고 비싸다.

가게이름

설산의 불빛 : 하비야나크의 여관
그릴라드의 녹색깃발 : 그릴라드의 주점 겸 여관
푸른 잎사귀 : 그릴라드의 여관
사슴 잡화 : 쿠멘츠 씨의 가게
큰 사슴 잡화 : 파비안네 가게
늦가을 들녘 : 이베카 시의 여관
황금 술통 : 이베카 시의 여관
드래곤 비늘 : 이베카 시의 갑옷 전문점.
인어의 푸른 눈빛 : 아세이유 시의 여관
연중무휴 : 하라시바 시의 여관

요리

물고구마
군고구마
쇠고기 스테이크
버터를 촉촉하게 녹여 요리한 아스파라거스
나무딸기 파이
커스타드 크림 파이
하쉬 미오사 주(환영주)
돼지고기 구이 마늘로 재운 것
레몬 파이 큰 것 따뜻하게
치즈 녹여 넣은 으깬 감자
브로콜리 감자  샐러드
마들렌 쿠키
맥주
피망 스프링롤을 곁들인 양 안심구이
오리 가슴살 버섯 샐러드
양배추 소시지 찜과 마늘빵
달걀 크림치즈  케이크
포도주 한 병
오렌지 타르트
떠 있는 섬.
사과주
꿀이 든 단지
나뭇잎으로 싼 호두 파이
견과 열매 꾸러미
땅콩버터와 치즈, 다진 쇠고기가 든 샌드위치
레몬 시드 케이크
돼지고기 미트볼
양상추 샐러드
차가운 소다수
오리 통구이
과일 한 접시
연어 훈제 구이
닭고기 스튜

'연중무휴 정식 해산물  코스'
게살로 만든 수프
생크림을 섞은 홍합요리
광어살을 채운  송어찜
연어구이 스테이크
도미 치즈구이
대합 크림소스 구이
생선살 야채 롤 튀김
새우 베이컨 말이
레몬즙을 끼얹은 굴

# 별첨 (가나다순 인명 지명 물명 사전)

인명 : 人.
지명 : 地.
물명 : 物.

<ㄱ>
거인족: 사람을 꺼림. 과거에 식인풍습이 있었다고 함. 현자 거인 존재.
검은 예언자들 : 죽음의 기운과 관계된 은밀한 예언자들.
게퍼 쿠멘츠 :人. '사슴 잡화'점 쿠멘츠씨의 아들. 파비안보다  덩치도 크고, 힘도 좋고, 키도 크고, 나이도 많다.
건틀렛:物. 손가락이 없고 손등과 손바닥을 덮는 형태의 금속제 장갑
고르만 :人. '설산의 불빛' 여관 주인
그랭그와르 :人. 별과 검의 노래호 선원
그레이카운티(Gray County):地. 하비야나크가 있는 이스나미르의 한 지방
그루터기 엘프: 엘프 3종족중 하나. 다른 말로는 녹색 발자국의 엘프. 이베카 민스치야의 종족
그릴라드:地. 파비안의 고향 마을의 이웃마을. 엠버리 영지의 네 개 마을 중 가장 따뜻하고 농사도 잘 되는 곳, 전형적인 대륙 평야 마을. 별칭 월계수의 그릴라드

<ㄴ>
나르디 :人. 파비안의 친구. 고풍스런 말투를 쓰는 금발 미소년
나스레트 :人.  하비야나크의 목수.
나스펠 : 흙의 정령
나우케 :人.  의사. 류지아의 오빠.
님-나르시냐크 구원 기사단(Nime-Narcignac  Salvation  Knights): 블루 카운티(Blue  County)에서 가장 유명한 기사단이며 한 국가에 가까울 정도의 규율을 지닌 대륙 최고의 기사단. 파비안의 아버지 아르킨 나르시냐크가 그곳의 단장.
낭시그로 호(Nansigro Ho): 14 아룬드 '노장로'의 수호성.
녹보석의 기사 :人.  예언시속의 기사. 기사 지망생들의 영웅.
네이판키아 족: 인간 5종족 중 하나
니스로엘드 : 겨울
니할룬 :人.  페어리를 지키는 자. 은색 늑대. 방년 78 세의 나이로 작고.
님블 시:地.

<ㄷ>
달크로이츠 산맥:地.
달크로즈:地. 이스나미르의 수도. 순백의 보석
달타라수 :人. 검은 예언자들의 수장.
도냐넨 :人. 별과 검의 노래호의 선원. 과묵하나 술을 마시면 수다스러워짐.
듀나리온 : 흰옷의 듀나리온, 생명의 무녀들.
드라니아라스 대평원:地. 이스나미르의 최대 곡창 지대. 이 이름은 이스나미르 건국의  중요한 주인공들이기도 한 이스나에-드라니아라스, 즉 귀족 이스나에를 칭하는 말에서 유래됨.
드루에: 1월 음유시인(Troubard)별 '라 트루바 드루에(La Trouba Drooe)'의 약칭
딕 :人.  고르만 부인의 동생

<ㄹ>
라우렐란 :人.  에졸린 여왕의 딸.
라 트루바 드루에: 참고 -> 드루에
래프티 고르만 :人.  고르만 부인. 하비야나크마을 참사의 유일한 생존자.
레오 로아킨 :人.  고대의 이스나에-드라니아라스. 아르나의 연인.
로아에: 수명 200살. 손바닥만하게  생겼지만 인간과 거의 똑같은  모습. 갈색 머리카락이 털인지 뭔지 분간하지 못할 정도로 길고, 옷은 골풀 옷. 짤막한 다리와 팔,  간신히 윤곽을  알아볼 만한 코와 뺨, 이마. 까맣고 큼직한 눈.
레이피어:物. 가늘고 긴 찌르기용 검.
로존디아:地. 이스나미르의 이웃나라
롱소드:物. 글자 그대로 긴 칼. 일반적.
롱봐르 만:地.
류지아 나우케:人.  월계수의 그릴라드에 사는 나우케 의사의 여동생.
리에주 시:地. 상인으로 유명한 도시
릴가 하이로크:人.  호그돈의 친구인 은둔검사. 자칭 대륙 최고의 검사.

<ㅁ>
마브릴 족 : 세르무즈와 로존디아를 지배하고 있는 종족. 대륙의 5대 인간족 중에서도 가장 사나운 전사들. 냉정하고, 충성스러우며, 애정에 얽매이지 않고 매사를 결정하는 편이다.
마디렌: 청년을 뜻하는 마브릴족의 경칭
마디크: 아저씨를 뜻하는 마브릴족의 경칭
모나드 : 가을
메르농 샘:地. 켈라드리안 숲의 이스나에 아르단드가 지키는 샘
멘느 강:地.
멋장이 검:人.화 풍 '영원의 푸른 강물을 가르는 찬란한 광휘'
무지개 껍질 엘프: 엘프  3종족중 하나. 아르단드. 귀를 벌레 더듬이처럼 사용하는 엘프.
미라티사 : 강의 정령
미르보 겐즈:人.환한 빨강 머리를 가진 페어리 사냥꾼
미스릴:物. 굳기가 다이아몬드에 버금가는 은색  금속. 엄청나게 희귀하고 비싸다.
미칼리스 마르나치야:人. 금빛 머리. 하얀 부리 엘프. 에제케엘에게 봉인당함.

<ㅂ>
바드 댄스:地. 춤추는 언덕. 페어리 여왕 에졸린의 영지의  중심
바르제 올디네: 이진즈 강에서 만난 네 자매중 맏이. 노란 머리.
바르제 블랑디네: 이진즈 강에서 만난 네 자매중 둘째. 은빛 머리.
바르제 아라디네: 이진즈 강에서 만난 네 자매중 셋째. 세명과 이복형제. 붉은 머리.
바르제 미르디네: 이진즈 강에서 만난 네 자매중 막내. 노란 머리.
반야크:人.  '별과 검의 노래' 호 선장.
'별과 검의 노래': 파비안 일행이 이진즈강을 따라가기 위해 탄 배의 이름.
벤야 킬른:人. 무기점집 딸
블로지스틴 : 불의 정령
블로지스틴의 구슬:物. 불을 내뿜는 정령력을 가진 구슬
비카르나 족: 검은 피부를 가진 사람들. 엘라비다족보다 얼굴이 훨씬 좁고 갸름함. 검푸른 머리카락을 흔히 길게 기르고 있음
블루 카운티:地. 이스나미르의 수도가 있는 지방.

<ㅅ>
사계절의 목걸이:物.
사스나 벨(Saasna Belle) : 제2 아룬드의 수호성인 암흑의 별.
샴쉬르:物. 칼 끝이 굽은 검.
세르네즈 고원:地. 스조렌 산맥의 고원. 하라시바가 있는 곳.
세르무즈:地.이스나미르 이웃나라. 마브릴 족의 나라. 의미는 '세르네즈의 꽃'
세이버:物. 칼
셔벗:地. 켈라드리안 숲 앞의 강
스노우보드:物.
스륌스:人. 그릴라드의 녹색 깃발의 주인.
스덴보름:地. 파비안의 고향 마을의 이웃마을. 눈꽃의 스덴보름
스바:人. 신데볼프씨의 아들
스조렌 산맥:地. 세르무즈에 있는 산맥
신데볼프:人. 그릴라드의 잡화점 주인.
실피엔 : 공기의 정령

<ㅇ>
아라스탄 호수:地. 이스나미르 최대의 호수이자 지하수 호수
아라스타니아 숲:地. 아라스탄 호수 변의 숲으로 서쪽으로 세르무즈와 국경을 나누고 있다.
아룬드:
1월 음유시인(Troubard), 수호성은 '라 트루바 드루에(La Trouba Drooe)'
2월 암흑(Darkness), 수호성은 '사스나 벨(Saasna Belle)'
3월 아르나(Arna), 수호성은 '아르나니(Arnani)'
8월 파비안느(Pabianne), 수호성은 작은 달 '파비안느(Pabianne)
11월 점성술(Astrology) 수호성은 피아 예모랑드(Pia Yemorangde)
14월 노장로(Old Sage), 수호성은 '낭시그로 호(Nansigro Ho)'

아룬드냐안:物. 사계절의 목걸이
아르나:人. 레오 로아킨의 연인이었다는 전설의 처녀.
아르나니: 제3 아룬드'아르나(Arna)'의 수호성. 처녀 아르나의 별.
아르나 강:地.
아르나 시:地.
아르노윌트  크센다우니 엠버:人. 엠버리 영지 영주의 아들
아르단드:人. 메르농의 주인. 켈라드리안의 이스나에
아르마티스 족: 인간 5종족중 하나
아르장띠외 마을:地.
아르킨 나르시냐크:人.  님-나르시냐크 구원 기사단Nime-Narcignac Salvation   Knights) 단장. 파비안의 아버지.
아세이유 시:地.
아시에르 롤피냥:人.  나르디의 가명 중 하나.
악령의 노예 : 벌을 받아 인과의 바퀴 속으로 들어올 수 없게 된 악령들이 더럽혀진 영혼들을 부추겨 생명의 수레바퀴에서 억지로 뛰어나오게 한 존재. 인과율의 주문으로 본래로 되돌려 보냄. '죽음이 내친 자식', '백열의 시체' 등으로도 불림.
안다:人. 고구마 장수 아줌마.
앙글라제 시:地 .: 이진즈 강변의 도시. 멘느 강과 갈라지는 부분이라 이진즈 강을 오르내리는 배들의 중간기착지.
야스발트:人. 엠버리 영지의 병사.
에렌트:人. 하비야나크 출신의 병사. 경비2소조의 소대장.
에제키엘 : 200 여년 전. '영원의 구속자'라고도 불리며, 그 세상에 존재했던 수없는 몬스터들을 봉인했다는 전설의 마법사. '사계절의 왕' '검은 포도의 아들' '봉인을 푸는 자'
에졸린 여왕:人. 켈라드리안의 페어리들을  보살피는 자, 페어리 여왕.
에즈 : 검푸른 머리칼. 에제키엘이라고 짐작되는 인물 (기억 3에서 등장)
에페:物. 펜싱용 검
엔젠:物. 페어리들의 생명을 봉인한 보석
엘라비다족: 이스나미르의 인구의 대부분을 구성하는 종족. 대륙 5대 인간족의 하나
엠버:地. 하비야나크 영주가 사는 마을. '장미꽃의 엠버'
엠버리:地. 큰사슴의 하비야나크,  장미꽃의 엠버, 월계수의 그릴라드, 눈꽃의 스덴보름, 이렇게 네 마을을 합쳐서 부르는 파비안이 살고 있는 영지 전체의 이름
예모랑드 : 제11아룬드 '점성술'을 지배하는  별의 이름
예모랑드 영지:地. 나르시냐크 집안의 영지.
예니체트리의 자식(딸 또는 아들) : 흔히 예언자나 점술가들이 스스로를 칭하는 말.
오라즈 강:地.
올드 세이지: 14아룬드 노장로. 수호성은 '낭시그로 호(Nansigro Ho)'
윌스텐느 지방:地. 스조렌 산맥 근처
유리카 오베르뉴 : 이 이야기의 히로인. 프랑드의 신부. 검은 봉인의 공주. 죽음의 무녀, 검은 옷의 아스테리온의 무녀. 고향은 로존디아와의 변경에 면해 있는, 이스나미르에서도 가장 서쪽에 있는 마을이며 크로이츠 영지에 속해 있다고 함. 꽤 북쪽인데도 엠버리 영지만큼 춥지는 않으며  멋진 샘과 좋은 사람들이 있는 소박한 마을.
융크스-리테:地. 대륙 최고봉. 스조렌 산맥에 소재.
음유시인: 제1아룬드의 이름
이베카 민스치야:人. 그루터기 엘프.
이쁜이 검 :人. 지 수 '순간의 붉은 화염을 삼키는 싸늘한 파도'
이스나미르:地. 파비안이 살던 나라. 뜻 '이스나에들이 세운 나라.'
이스나에 : 모든 생명의 영혼이 정화된 이후에 갖는 상태. 영의 단계가 높아져 자연스럽게 생명의 수레바퀴를 벗어난 자들. 깨끗한 영혼.
이스나에-드라니아라스 : 귀족 이스나에. 시간이 열린 이후 최초의  영혼생명의 사슬에서 벗어나 세상을 굽어보는 자.
이진즈 크리스차넨:人. 파비안의 어머니. '흰 옷의 듀나리온'이 될 뻔한 사람. 리에주 시 출신.
이진즈 강: 地.

<ㅈ>
자이로크 시:地.
주아니:人. 로아에

<ㅊ>
차지야크 영지:地.
차크라타난:地. 비카르나들의 나라. 하르마탄 섬의 남쪽 해안에 위치.
체인 메일:物. 쇠사슬 갑옷

<ㅋ>
카로단 마이프허:人.  '세르무즈 식 검술 실습 교본 3권'의 저자로, 마브릴의 빛나는  검.
칼메르:人. 별과 검의 노래호 선원
켈라드리안 숲:地. 예전에는 엘프의 숲이었으나, 이젠 이스나에의 숲이 된 곳. 영혼이 깨끗해 지는 곳.
쿠멘츠:人. 하비야나크의 '사슴 잡화'점의 주인.
크로이츠 영지:地. 유리카의 고향.
'크림초코파이': 유리카의 말
키티아니 : 하늘에서 미래를 이야기하는 은밀한 노란색이 어울리는 별

<ㅌ>
타로피니: 타로핀 광석이 든 광석을 의미하는 별.
타로핀: 광석. 매우 희귀할 뿐더러 다듬기도 힘듬. 순수하며 무겁고 굳다.
타로피니가 지배하는 제4 아룬드의 명칭.
타르차:人. 늦가을 들녘 여관의 깡패.
타데아:人. 아르노윌트의 검술선생님.
투핸드소드:物. 양손검.
트루바드: 음유시인.
티무르 리안센:人. 님-나르시냐크  구원 기사단의  부단장 한젤 리안센의 둘째 아들.

<ㅍ>
파비안느 : 8아룬드의 수호성이자 작은 달.
파비안 크리스차넨:人. 이 이야기의 주인공. 파비안 나르시냐크. 검푸른 머리카락.
팔켄-리테:地. 스조렌 산맥의 산
폼멜:物. 칼자루끝의 마감쇠
퐁텔로 시:地. 이진즈 강변의 도시
푸비아니 : 하늘에는 과거를 기억하는 푸비아니(Fubiani)
프라티사 : 바다의 정령
프랑드 : 봄
프랑딜로아 : 봄축제
프로첸: 아가씨를 뜻하는 마브릴족의 경칭
프론느: 아줌마를 뜻하는 마브릴족의 경칭
플러레:物. 연습용 검
플레이트 메일:物. 철판 갑옷
피아 예모랑드:地. 예모랑드 영지의 성.

<ㅎ>
하드 레더:物.가죽 갑옷
하라시바:地. 이웃나라 세르무즈의 수도. 별칭은 꽃의 하라시바.
하르마탄 섬:地. 이스나미르의 남쪽. 나르시냐크 집안이  100여년도 더 전부터 대대로 살아오던 영지와 성이 있음. 우리 나라의 행정 구역상으로는 예모랑드 영지, 성 이름은 피아 예모랑드.
하르얀:人. 파비안의 동생.
하비야나크:地. 파비안의 고향마을.  대륙 제일 꼭대기에  위치한 하얀 산맥 아랫자락에 붙은, 크지 않은 산마을. 별칭 큰 사슴의 하비야나크
'하비야나크':人. 파비안이 타던 말
하얀 부리 엘프: 엘프 3종족중 하나. 미칼리스 마르나치야의 종족.
헤렐:人. 이스나에.
헬코즈:人. 이베카시의 도둑길드의 멍청한 영감.
호그돈:人. 거인 현자.
호코:人. 불쌍한 반역자
훼제르담시:地. 이스나미르의 한 도시.
힐트:物. 칼자루
힘보른시:地. 이스나미르의 한 도시. 현재명 이베카시

번  호 : 8 / 8            등록일 : 2000년 08월 13일 15:01
등록자 : ZBSOD 조 회 : 7 건
제 목 : <세월의 돌 자료> -아룬드-

제 14월 노장로 (Elder Sage)

…… 노장로의 별 '낭시그로 호(Nansigro Ho)'가 지배하는 한 해의 맨 마지막 달(아룬드)이다.
노장로 아룬드의 '노인', 즉 '법칙의 장로'는 인자한 노인이면서 동시에 모든 생명의 변화와 결
과를 거두어가는 죽음을 의미하기도 한다. 이 아룬드의 그림은 공통적으로 흰 수염과 백발을 지
닌 노인이지만, 그 묘사는 나타내고자 하는 의미에 따라 크게 두 가지 모습을 띤다. 하나는 흰
옷을 걸치고 큰 의자에 걸터앉은 인자한 얼굴의 노장로, 나머지 하나는 검은 로브에 거대한 낫
을 들고 서 있는 두려운 모습을 한 저승의 인도자. 그가 들고 있는 낫은 '시간의 낫', 또는 '수
확의 낫' 이라는 이름을 가지고 있다. 이 아룬드의 의미는 기본적으로 밝지 않다. 다만 암흑 아
룬드가 뜻하지 않은 불행을 의미한다면 노인 아룬드는 원인이 있는 불행이라고 알려져 있다. 이
시기엔 불경한 일이나 신, 또는 영적 존재들의 반감을 살 일을 삼가는 것이 좋다. 일기는 1년중
가장 추운 때로서 찬바람과 눈, 얼음으로 가득한 시기이다.

이 아룬드를 상징하는 경구는 "늙은이는 내일을 내다보고 잠자리에 든다" 라는 말로 요약된다.
이 경구는 모든 행동에는 결과가 있음을 의미한다. 좋은 일에는 좋은 결과, 나쁜 일에는 나쁜
결과가 돌아오고 은혜에는 보답이, 악행에는 원한과 복수가 뒤따른다. 또한 제14아룬드는 모든
여행을 끝내고 안식에 이름, 선행과 악행의 보답을 받음, 운명이 결정되어 재어짐, 본래 왔던
곳으로 돌아감, 과거의 지혜를 빌려 미래를 내다봄 등을 암시한다. 이 아룬드를 상징하는 빛깔
은 흰색, 또는 은색이다.

- 점성술사들이 달력에 적는 각 아룬드의 의미,
그 중 열 네 번째.

제 1월 음유시인 (Troubard)

……음유시인의 별 '라 트루바 드루에(La Trouba Drooe, 흔히들 줄여서 '드루에'라고 말하
는)'가 지배하는 아룬드이다. 이 시기에 북쪽 지방에서는 운 좋으면 극광을 볼 수도 있다. 날씨
는 봄을 예감하게 할 정도로 부드럽고 온화하다. 일기도 좋은 편이며 가끔 눈이 내리는 것을 제
외하고는 여행하기에도 큰 지장이 없다. 이 시기에 음유시인을 만나면 노래를 지어 받기를 청하
는 풍습도 있으며 이때에 음유시인들은 대가를 바라지 않고서 수호의 힘을 가지는 노래를 만들
어 선사한다. 생명의 음유시인, 계관자(桂冠者)라고도 불리는 고귀한 트루바드(Troubard) 음유
시인들은 이때에 어딘가에 모여 회합을 하는 모양이나 장소나 시간에 대해서는 알려져 있지 않
다.

"옛부터 내려오는 노래가 스스로의 존재를 알리다" 는 경구로 요약 되며 숙명을 탐색해야 할 이
유를 알게 됨, 잠재된 능력의 힘을 느낌, 자신의 그림자를 우연히 만나게 됨, 오래 계속될 방랑
에 들어섬, 과거를 위한 미래 등의 암시를 가진다. 이 아룬드를 의미하는 빛깔은 보랏빛이다.

- 점성술사들이 달력에 적는 각 아룬드의 의미,
그 중 첫 번째.

제 2월 암흑 (Darkness)

…… 암흑의 별 '사스나 벨(Saasna Belle)'이 지배하는 아룬드. 봄을 앞두고서 마지막으로 어두
운 일기가 기승을 부리는 때로서 해를 거의 볼 수 없는 흐리고 어두운 날이 계속된다. 밤이 되
면 달 가운데 사스나 벨이 검은 구멍처럼 나타나 달의 빛을 압도하며, 습기와 안개가 가득한데
다, 대부분의 날들이 천둥, 마른 번개를 동반한 음산한 날씨의 연속이다. 가끔 검은 비가 내리
기도 하는데 그날은 거의 반드시라고 할 만큼 무서운 불행이 발생하는 날로서 모든 여행을 중단
하고 근신하는 것이 제일이다. 각종 욕망을 가능한 한 억제할 것이 요구되는 때이며 작은 잘못
이 돌이킬 수 없는 결과를 초래하는 때이기도 하다. 자연이 주는 해악과 여행하는 사람의 질병,
특히 믿고 있던 동료의 배신에 주의할 필요가 있다. 높은 의지를 가진 자에게는 각종 시험이 주
어진다. 암흑 아룬드의 끝은 니스로엘드가 물러가고 프랑드가 시작되는 때이다. 이 시기에 만난
검은 예언자는 평시와는 달리 많은 예언을 들려주며 일부 무리는 물과 약초만으로 단식을 하는
경우도 있다. 많은 사람이 이 시기에 과거의 고통을 끊기 위해서 극단적 방법을 택한다. 전설
속의 처녀 아르나가 강물에 몸을 던짐으로서 죽음을 택한 시기도 이때로서 이 시기에 아르나니
별은 별자리 중 '시간의 강' 자리의 가장 급한 급류 지점에 머문다.

"달빛 없는 밤에 털이 아름답고 울음소리 높은 야수의 공격을 받다"의 경구로 요약되며 첫 번째
주어지는 강력한 시련, 마지막으로 뛰어넘어야 할 고비, 힘에 벅찬 어려움, 은밀하게 닥치는 시
험, 뒤에 시련으로 변할 드높은 상급을 받음, 작은 실수의 크나큰 대가, 피할 수 없는 억울한
불행, 고통을 견딘 자에게만 주어지는 예지 등의 암시를 지닌다. 이 아룬드를 상징하는 색깔은
없다.

- 점성술사들이 달력에 적는 각 아룬드의 의미,
그 중 두 번째.

제 3월 아르나 (Arna)

…… 처녀 아르나의 별 '아르나니(Arnani)'가 지배하는 아룬드. 암흑 아룬드가 끝나고 시작되는
부드러운 날씨와 변덕스런 일기를 가진 아룬드이다. 고대의 이스나에-드라니아라스인 레오 로아
킨과 사랑에 빠졌고, 그로 인해 얻었던 많은 행복과 함께 그에 상응하는 대가 역시 치렀던 인간
처녀 아르나의 사랑을 기념하는 아룬드이다. 그녀의 사랑에 대한 자세한 이야기는 수많은 시와
노래, 그리고 이야기로 만들어져 있어서 대륙 어디에 가나 들을 수가 있으나, 다만 그 내용에는
약간씩 차이가 있다고 한다. 아르나와 레오 로아킨의 이름은 연인들에게 시련을 줄지는 몰라도
결국은 맺어지게 해준다는, 아주 효험있는 맹세의 집전자들로 알려져 있다. 그러나 이 이름을
두고 한 애정의 맹세를 깬 연인에게 배신의 대가를 반드시 가져다주는 걸로도 알려져 있어서 섣
불리 거론할 수 없는 이름이기도 하다. 그녀가 어느 나라 사람이었는가에 대해서는 지금도 이설
이 많으나, 아르나 강과 아르나 시가 이스나미르에 있는 것으로 보아 엘라비다 족이었다는 설이
가장 유력하다(대부분의 마브릴 족들은 이 가설에 반대한다. 로존디아 땅에는 이스나미르보다는
훨씬 작지만 다른 아르나 강이 있으며 레오 로아킨과 아르나가 처음 만났다는 작은 언덕이 남아
있어서 역시 아르나라는 이름으로 불리고 있다고 한다). 아르나 강물은 시장거리에서 팔리는 근
거가 불분명한 '사랑의 묘약'에서도 반드시 재료로 쓰이는 것으로 알려져 있다(또는 그렇게 선
전된다). 또한 이 때는 대륙 각지에서 봄이 돌아온 것을 축하하는 '프랑딜로아(봄 제전)'가 있
으며 많은 연인들이 이때에 사랑을 시작하고 또한 많은 고통을 받는다. 뭐든 쉽게 할 수 있을
것처럼 생각되고 실제로 그렇게 많은 일이 시작된다. 처녀들은 이 때에 매우 아름다워져 결혼도
이때가 가장 잦다고 한다. 그러나 잘못된 사랑의 시작으로 고통이 시작되는 경우가 그만큼이나
많은 때이기도 하다.

제1열정기라고 하며 "고귀한 처녀를 따라 미망의 상자속에 갇히다" 라는 경구처럼 무분별하고
어린 열정과 그로 인한 희생을 표현하며 또 그러한 희생의 고귀함을 나타내고 있다. 행복한 만
큼의 대가, 오래도록 고통받을 사랑의 시작, 아름다움 뒤에 감춰진 악한 의도, 자신이 원하여
상처받음, 순수함 때문에 모든 것을 희생함, 생애를 가르는 기다림 등을 암시한다. 이 아룬드를
상징하는 빛깔은 녹색이다.

- 점성술사들이 달력에 적는 각 아룬드의 의미,
그 중 세 번째.

제 4월 타로핀 (Tarophin)

…… 신비광석 아룬드라고도 불린다. 신비한 광물 타로핀이 든 광석을 의미하는 별 '타로피니
(Trophinni)'가 지배하는 아룬드. 타로핀 광석은 매우 희귀할 뿐더러 다듬기도 매우 어려운데,
그만큼 추출된 광물은 순수하며 무겁고 굳다. 옛 사람들은 이 돌이 더러운 저주나 배반, 악에
물든 마음이 깃들지 못하도록 주위를 보호하는 효과가 있다고 믿었다. 잘 다듬어진 것들은 주로
마법 의식의 재료나 비밀스럽고 신성한 장소를 건축하는 데 쓰인다. 타로핀이 보다 일반적으로
사용되지 못하는 것은 이 광물의 지나치게 적은 양에 기인하는 것 같다. 타로핀으로 자리를 만
든 홀은 어느 지역에서나 상당한 자랑거리이지만, 과거로부터 이 돌의 사용은 엄격히 통제되어
왔기에 오랜 번영의 역사를 가진 도시들에서도 쉽게 찾아볼 수 없다. 이 돌의 이름으로 행해진
맹세는 그만큼 굳은 맹약을 지키겠다는 의미로 여겨지며 '검은 돌처럼 과묵하다' 라는 말도 여
기에서 나왔다. 또한 많은 사람들은 타로핀 아룬드에 얻은 친구는 영원하며, 이때에 한 약속이
나 맹세를 어기면 저주를 받는다는 말도 곧잘 한다. 이 때문에 많은 국가간의 조약이나 동맹,
조직의 결성, 남녀간의 약혼이나 결혼 등의 약속들은 이때를 기다려 행해지는 경우가 많다. 날
씨는 봄의 절정으로 꽃샘추위도 가신 뒤라, 여름을 떠올리게 하는 따뜻하고 화창한 시기이다.

"돌을 얻으나 이야기를 듣지 못하다" 라는 경구로 정의되며 잠재된 마음이 생겨나고 발현되나
다듬어지지 않았기 때문에 다시 잠복되어 버린다는 의미를 지닌다. 두 가지 가운데 하나만 얻
음, 중요한 것을 알지 못하고 내버림, 반목이 표면적으로만 해소됨, 고통이 내부로 침잠됨, 보
이지 않는 곳에서 은밀한 사건이 진행됨, 대가를 치르고 사람을 얻음, 신의의 의미를 다시 생각
함 등을 암시한다. 이 아룬드의 상징색은 타로핀의 빛깔과 같은 검은색이다.

- 점성술사들이 달력에 적는 각 아룬드의 의미,
그 중 네 번째.

제 5월 키티아 (Kitia)

…… 전설과 별자리에 나오는 노란 고양이 키티아의 별 '키티아니 (Kitiani)'가 지배하는 아룬
드. 키티아니는 예언자들의 수호성이며 노란 고양이는 예언자들의 수호 동물이다. 전설과는 별
개로 통칭 '키 티아'라고 불리는 노란 고양이가 있는데 이들은 일반적인 고양이보다 골격이 약
두 배 이상 크고 발톱과 이빨 등도 굉장히 날카로운 야생짐승이다. 외모에 비해 사납거나 호전
적이지 않고 홀로 다니며 야생 생활을 하는 이 고상한 고양이들은 흔히 키티아 고양이의 후손이
라고 생각되어 많은 사람들에게 예지 능력을 지녔다는 오해를 사기도 했으며, 그 때문에 이 고
양이들에게 해를 끼치는 것은 어느 지역에서나 오래된 금기 가운데 하나로 남아 있다. 또한 키
티아 아룬드에 이 고양이를 보면 앞일을 느끼게 된다는 말이 있다. 이 고양이를 길들여 키웠다
는 예는 아직 기록에 남은 바가 없다. 전설 속의 고양이 키티아는 옛 이스나미르 왕국보다 더
오랜, 전설 시대 최고의 마법사이자 인류의 가장 오래된 지혜를 만든 어머니, 예니체트리가 데
리고 다니는 커다란 고양이이다(다른 전설에서는 예니체트리 자신이 변신한 모습이라고도 한
다). 현존하는 키티아 고양이들과는 달리 이 고양이는 육식을 하지 않았으며, 오직 메르종이라
는 식물의 붉은 열매만을 먹었다고 전해진다. 키티아 아룬드에 열매를 맺기 시작하는 메르종 열
매는 일부 지역에서만 자생하는 희귀한 종류로 지금까지도 다양한 의식과 예언자들의 마법, 그
리고 환영주(幻影酒)의 제조에 사용되는 중요한 식물이다. 키티아 아룬드는 우기인 다임 로존드
가 다가오는 말기의 며칠을 제하고는 매우 따뜻하며 늦봄을 맞아 고양이의 솜털 같은 잔디가 가
득히 자란다. 예언자들은 이 시기에 예니체트리를 위한 성대한 제를 올린다.

"밀밭 안에 고양이가 있음을 깨닫다"라는 경구를 지니며 보지 못하던 보물의 존재를 감지함, 미
래에 대한 예지를 갖게 됨, 무언가를 꾸준히 갈구함, 자신이 가진 능력을 발휘할 곳을 찾아냄,
운명의 수레바퀴에 직접 뛰어듦, 자기 자신의 마음을 나침반 삼아 길을 떠남 등을 암시한다. 이
아룬드의 상징색은 노랑이다.

- 점성술사들이 달력에 적는 각 아룬드의 의미,
그 중 다섯 번째.

제 6월 인도자 (Guardian)

…… 인도자의 별 '하리아누니(Harianuni)'가 지배하는 아룬드. 여기서의 '인도자'란 누군가를
무작정 자신의 길로 이끄는 '인도'가 아닌 '도움을 주는 자'에 가까운 의미로서 조력자와 같이,
때로는 그림자처럼 숨어 있으면서 스스로의 갈 길을 찾을 수 있도록 돕는 사람을 말한다. 특이
하게도 이 인도자에 관해서는 어떤 전설도 전해져오고 있지 않은데, 다른 아룬드가 주로 전설상
의 유래를 가지고 있는 것과 는 또한 매우 대조적이다. 인도자 아룬드의 이름은 가장 오래된 달
력과 천체력에도 등장하고 있으며 언제부터 이 이름이 생겨났는지에 대해서는 기록에 남은 바가
없다.
'한 평생을 좌우할 스승을 만난다면 이 때이며, 일생을 바꿔놓을 암시를 어떤 인물로부터 얻는
다면 또한 이 때'라는 말 때문에 민간에서는 이 때 만난 스승, 안내자, 조력자는 안심해도 좋다
는 식으로 손쉽게 해석하곤 하지만, 아룬드의 의미와 현실을 단순하게 연결짓는 것의 위험은 몇
번 말해도 결코 지나치지 않으리라. 누구나 혼란과 예감이 끝나고 자신의 길을 찾기 위해선 누
군가의 도움이 필요하기 마련, 그러나 좋은 인도자를 얻는 일이 커다란 행운인 것처럼, 잘못된
인도자를 얻음으로서 일을 근본적으로 그르치는 일 또한 그만큼이나 자주 일어나는 법이다.
인도자 아룬드는 늦봄장마 또는 초여름장마로도 불리는 첫 번째 우기 다임 로존드(Dime Lozond)
에 속한다. 비는 한순간 엄청나게 쏟아 지다가, 멈추고 잠시 밝은 하늘을 보이고, 다시 쏟아지
는 비로, 폭풍우나 태풍이 몰아치기도 하지만 기본적으로 더위를 씻어줄 신선한 습기를 가져다
준다. 이 비는 앞으로의 무성한 번성을 예고하는 비이기 때문에 매우 시원하고 달콤하여 오랫동
안 바라던 사람을 만나게 되는 것을 흔히 다임 로존드의 비에 비유하곤 한다.

"비가 내리는 곳을 찾아내어 눈물을 흘리다"라는 경구를 가지며 오랫동안 찾던 물건이나 사람을
만남, 자신의 의지로 인도자를 따름, 의지하려는 마음이 자의식을 누름, 친구였던 자가 스승이
었음을 깨달음, 가능성에 불과한 것을 곧 현실화될 것처럼 착각함, 최악의 위기 에서 구원을 받
음 등을 암시한다. 이 아룬드를 암시하는 빛깔은 투명, 아무 것도 없는 무(無)의 빛깔이다.

- 점성술사들이 달력에 적는 각 아룬드의 의미,
그 중 여섯 번째

제 7월 약초 (Herd)

…… 약초의 별 '에를라니(Erlani)'가 지배하는 아룬드. 에를라니는 치유와 의료의 별이며 또한
이를 행하는 자들을 보호한다. 이 아룬드의 유래는 어쩌면 초여름 이 시기에 가장 많은 약초들
이 새로이 돋아나고 또 높은 효능을 발휘하는 것과 관계가 깊을 지도 모른다. 옛 문헌은 이 아
룬드가 여전사 파비안느의 친구이며 '분홍빛 유리병을 가진 아가씨'라고 불렸던 에디에르나의
아스엘(Acelle The Edierna)에게서 유래했다고 전하고 있다. 제8월을 지배하며 한 해의 중심축
을 나란히 이루는 파비안느와는 반대로 온화한 마음씨의 아스엘은, 그림 속에서 녹색 머리카락
을 가진 키 작은 아가씨로 흔히 그려지며, 거의 언제나 흰 치마 가운데 손을 모으고 작은 유리
병을 들고 있다. 유리병 속에 든 분홍빛 물은 그녀가 평생토록 돌아다니며 수많은 사람들을 고
쳤다는 에디에르나의 약의 물이다. 그녀가 태어나고 자란 에디에르나는 많은 연구 끝에 아라스
탄 호수변의 숲속에서 발견된, 흔적만 남은 옛 마을과 같은 곳으로 믿어지고 있다. 에를라니는
육체의 상처 뿐 아니라 마음의 고통을 치유하는 별이기도 하며 이 시기에 많은 사람들이 과거의
고통을 벗고 새로운 삶을 개척하게 되거나 또한 그러고자 하는 의지를 갖는다. 모든 아룬드가
그렇듯, 약초 아룬드 역시 그 가운데 양면적인 의미를 지니고 있다. 가장 온화한 치료자를 상징
하는 동시에 억지로 상처를 없애려는 일을 스스로 경계한다. 떨쳐내어질 수 없는 옛 고통을 애
써 지우기 위해 행하는 모든 무모한 일들은, 바로 새로운 상처를 만들어낸다. 치유자는 동시에
가장 두려운 살해자이기도 한 것이다. 우기가 끝나고 물기를 듬뿍 머금은 산과 고원, 초지에 무
수한 약초들이 번성하는 시기인 이 때는 본격적인 여름을 알리는 매우 아름다운 날씨가 계속되
며 오랜 질병을 고치기에는 가장 적기이기도 하다. 약초들은 대부분 이 시기에 최고의 약효를
발휘하며 마법과 연금술에 사용되는 비밀의 약들을 만들때도 대부분 이 시기를 이용한다.

"모든 상처는 반드시 자신의 약을 가지고 있다"라는 경구가 인용되며 과거의 고통을 직시함, 묵
은 것을 버리고 새로운 것으로 나아감, 오랜 미망에서 벗어남, 상처를 치유하기 위한 새로운 상
처, 자신의 고통을 잊으려 다른 사람을 고통에 빠뜨림, 남에게 중대한 도움을 줌, 오랜 여행을
잠시 멈추고 편안한 안식을 취함 등을 암시한다. 이 아룬드를 암시하는 빛깔은 분홍빛이다.

- 점성술사들이 달력에 적는 각 아룬드의 의미,
그 중 일곱 번째.

제 8월 파비안느 (Pabianne)
…… 작은 달 또는 마법의 달이라고 불리는 파비안느(Pabianne)가 지배하는 아룬드. 작은 달을
볼 수 있는 것은 1년 가운데 파비안느 아룬드밖에 없으며 다른 때에는 항상 태양의 뒤에 가려져
있다. 이 시기 파비안느는 놀랍게도 엄청난 광채를 발하며 흰 낮에 모습을 드러내며, 점차로 다
시 태양의 영향권으로 진입하여 파비안느 아룬드가 끝날 무렵이면 태양의 안쪽 그늘로 들어간
다. 흔히 작은 달의 여전사라고 불리는 파비안느는 '천공의 소녀', 또는 '시간을 베는 손'이라
는 칭호를 가지고 있으며 마브릴 족이 종족의 시조로 삼고 있는 인물이기도 하다. 그녀는 '가장
오래된 어머니'로 알려진 예언자 예니체트리와 함께 전설 속의 여성들 중 가장 오래 되었고, 그
만큼 많은 음유시나 문학 작품에 등장하며 과거 시대를 연구하는 데 있어 중대한 우의(寓意)와
상징들을 지니고 있다. 파비안느 아룬드는 자신의 목표를 위해 쉽게 흥분하고 거기에 모든 것을
바쳐 열렬히 달려드는 것을 의미한다. 검과 활의 기술을 연마하기에는 좋은 때이나 부드러운 마
음은 가로막히며, 대화로 해결될 일에도 무기를 들게 되는 때가 또한 이 시기다. 그러나 또한
반어적으로 치료와 안정을 다스리는 에디에르나의 처녀와 나란히 붙어 한 해의 축을 이루고 있
기도 하다. 1년 중 가장 더운 한여름, 찌는 듯한 더위에도 불구하고 습기가 거의 없어 끈적거리
지는 않는 날씨로, 이 때는 산천의 물이 마르고 호수나 샘도 줄어들어 물을 확보하는 것이 여행
시 가장 중요한 일이 된다. 이는 물의 부드러운 성격을 잃어버리고 단호함과 잔인함이 부각되는
메마른 감성을 반영하는 것이다.

제1열정기인 아르나 아룬드에 이어 제2열정기라고도 말하는데 "검 끝이 부러지는 것을 관계치
않고 달려들다"는 경구를 가지며 자신의 얕은 능력을 지나치게 신뢰함, 자신감이 성취/패배를
부름, 자신의 사명에 대한 지나친 환상을 지님, 남을 위해 모든 것을 희생함, 죽음의 고비를 알
지 못하고 지나감, 중대한 잘못을 깨닫지 못함, 어려움을 빠르게 돌파함, 적에게 강력한 피해를
줌과 동시에 치명적인 상처를 입음, 잘못을 죽음으로 보상함, 온화함을 잃음으로서 중요한 것을
놓침 등을 암시한다. 이 아룬드를 상징하는 빛깔은 불처럼 타오르는 빛깔, 선명한 빨강이다.

- 점성술사들이 달력에 적는 각 아룬드의 의미,
그 중 여덟 번째.

제 9월 환영주 (Harsh Miosa)

…… 환영주(幻影酒) 하쉬 미오사의 별 '미오사니(Miosani)'가 지배하는 아룬드. 하쉬 미오사는
이스나에를 비롯한 각종 영적 존재들과의 대화를 주재하는 고귀한 제사술이자 '미혹의 술'이라
는 그 이름이 뜻하는 바대로 사람에게 착각과 환영을 불러일으키는 힘을 가지고 있다. 주로 영
의 힘을 빌리는 예언과 봉헌 제사, 드물게는 최면에도 사용되는 이 술을 처음 빚은 것은 고대
이스나미르 왕국에서 '푸른지팡이'로 알려진 방랑 예언자 하갈드(Hagalde)라고 전해진다. 그러
나 그에 대한 다른 전설은 남아 있는 것이 없다. 하쉬 미오사는 오랜 고대로부터 전해 내려오는
다양한 마법의 약들 가운데에서도 그 효과가 가장 강력하고 직접적이지만, 이를 제어할 수 있는
중요한 비전들이 세월 속에서 소실되어버린 까닭에 고통이나 광란, 심하면 죽음에까지 이르는
폭력적이고 위험한 힘이기도 하다. 현재에는 과거와 미래를 점치거나 먼 곳에 있는 것을 보는
일, 사람을 가사 상태에 빠지게 하는 것이나 가사 상태가 된 사람의 마음을 알아내는 정도가 알
려져 있을 뿐이나. 과거의 기록에는 원하는 꿈을 꾸게 하거나 병을 치유하는 것, 사람의 마음을
조종하는 일, 심지어 죽은 사람을 살려내는 데에도 쓰였다고 한다. 환영주 하쉬 미오사를 빚는
재료들의 정확한 비율과 시간, 조건의 조성은 매우 까다로우며 잘못 만들어진 환영주는 치명적
독으로 작용할 수 있다. 엘라비다 족과 마브릴 족의 국가에서는 환영주의 제조와 사용이 엄격히
통제되고 있으나, 민간에서도 특수한 전통을 가지고 제조법을 전수하는 사람들이 일부 남아 있
다. 미오사니 별의 가호 아래 캐어지는 약초 리미니와 향료 레 민, 몇 가지 향기로운 과일들이
주요 재료이나 다른 것은 비밀에 싸여 있다. 지난해에 담가 두었던 하쉬 미오사가 익는 늦여름
마지막 아룬드이며 습기를 머금은 더위가 기승을 부리는 때다. 하쉬 미오사뿐만 아니라 다른 술
들도 이때에 대부분 익게 되는데 이 때문에 술을 담그는 마을에서는 술이 익는 것을 기뻐하는
작은 잔치들이 열리게 된다. 늦여름의 뜨거운 열기가 땅과 대기에 가득한 시기로, '술을 마시고
길에서 잠들어도 좋은 달'이라고 흔히 불리기도 한다.

"환영의 뒤를 따르니, 고뇌는 잊혀지고 대가는 빠르다"라는 경구로 요약되는 것처럼 환영이란
예언임과 동시에 저주이며 행복과 위험을 동시에 보여주는 불안한 축복이다. 환영주는 의지를
가지고 있으면서도 잘못된 길로 들어섬, 다가올 재앙을 내다보며 불안정한 행복을 취하려 함,
알 수 없는 힘의 인도로 위기를 벗어남, 심연 속으로 도피함, 근원을 알 수 없는 힘에 미혹됨,
신비롭다고만 생각하던 대상에 가까이 갈 수 있게 됨 등을 암시하고 있다. 이 아룬드를 상징하
는 빛깔은 미오사니 술의 빛깔과 같은 노르스름한 주황이다.

- 점성술사들이 달력에 적는 각 아룬드의 의미,
그 중 아홉 번째.

제 10월 방랑자 (Wanderer)

…… 방랑자의 별 '에프랑지아(Eprangia)'가 지배하는 아룬드. 가을의 시작을 알리는 차가운 비
가 내리는 두 번째 우기, 에름 로존드(Erm Lozond)에 속한다. 발육과 번성을 위한 다임 로존드
의 비와는 달리 에름 로존드의 비는 완성을 위한 마지막 고통, 혼자서 내딛어야 하는 마지막 발
자국을 의미하며,일기는 어둡고 폭우보다는 추적추적한 비가 밤낮으로 끊이지 않고 내린다. 고
독한 방랑자 에프랑지아는 특정한 인물을 가리키는 말은 아니다. 로존디아의 수도 아르나브르
근처에는 흔적만 남은 옛 성터가 있는데 그곳에서 단 하나 남은 기둥에는 고대 이스나미르 어로
다음과 같은 돋움 글자의 흔적이 남아 있다.

이 땅을 방랑하던 자 영혼의 벌판 역시 방랑할지니 그대 에프랑지아의 혼이여 끝나지 않는 발자
국이여

연대를 알 수 없는 이 기둥에 새겨진 말이 에프랑지아가 '방랑자'라는 의미로 쓰이는 가장 오래
된 기록이며 이후의 오래된 시들에서도 에프랑지아는 방랑자를 높여 부르는 말로 쓰이는 것이
발견된다. 흔히 에프랑지아라는 단어는 유쾌한 여행자나 모험을 즐기는 사람, 또는 정착할 곳이
없어 고통스러운 방랑을 계속하는 사람의 의미로는 쓰이지 않는다. 많은 서사시에서 존경받는
현자의 모습으로까지 나타나는 에프랑지아는 뭔가를 탐구하고 사색하기 위해 홀로 여행하며, 또
한 그 자체를 자신에게 주어진 생활로 여기는 침울한 철학자이다. 하나의 아룬드로서 에프랑지
아는 가을의 결실을 얻기 위해 잠시 동안 자신 속으로 침잠하는 시기, 내면적인 변화가 일어나
도록 준비하는 번데기의 기다림과도 같은 시기이다. 비록 실제로 방랑의 길을 떠나지 않더라도
인간의 삶 속에서는 누구나 한 번쯤 에프랑지아가 되어야 하는 때가 있다. 마지막 결정을 내리
기 전에 한 발 물러서 생각에 잠기는 것, 수많은 사람들의 훌륭한 조언을 얻은 후 마지막으로
스스로의 마음이 말하는 조언을 얻기 위해 자신과 대화를 나누려는 것, 인생 속에서 에프랑지아
가 된다는 의미는 이러한 것이다.

"마음은 꿈을 꾸면서 발길은 천길 벼랑 위를 헤매다"라는 경구가전해오며 철저히 혼자서 해야
하는 임무, 스스로의 힘으로 마지막 발을 내딛음, 중요한 준비를 위한 고독, 내면으로 침잠하여
자신을 직시함, 모든 것을 버리고 떠남, 다음 단계로 가기 위해 준비함, 얽매인 것들을 모두 풀
어버림, 인연있는 자들에게서 인연없는 자들의 땅으로 떠남 등을 암시한다. 이 아룬드를 의미하
는 빛깔은 자주색이다.

- 점성술사들이 달력에 적는 각 아룬드의 의미,
그 중 열 번째.

제 11월 점성술 (Astrology)

…… 점성술의 별 '피아 예모랑드'가 지배하는 아룬드. 가을의 시작을 알리는 안온하면서도 싸
늘한 일기가 주를 이룬다. 바람이 유난히 많이 불며 대부분의 과일이 열매를 맺거나 시들기 시
작한다. 로존드의 영향으로 아직 공기에는 습기가 많으나 하늘은 한 해 전체를 통해 가장 맑아
서 모든 별의 운행이 명확하게 보인다. 대부분의 천궁도는 점성술 아룬드의 하늘을 기본으로 해
서 만들어진다. 이스나미르의 '맑은 샘(예마드)', 세르무즈의 '별의 아이(니그엘드)'과 같은 왕
립 점성술 회의에 속한 점성술사들은 한 해 동안 그들이 보았던 예언적 상징들과 서로의 활동을
알리고 다음 해를 준비하기 위한 회합을 가지며, 각각 살펴본 별의 모양을 토대로 다음 해에 대
한 전반적 예언을 공식적으로 내어놓는다. 최초의 점성술사는 '푸른 로브'라는 이름으로 문헌에
나타나는 고대 이스나미르 인이며 그 혈통은 이후 '헬 위스…'로 시작되는 일련의 이름들로 이
어진다. 고대 이스나미르의 '헬 위스 나르본', '헬 위스 카르모하드' 등은 모두 위대한 점성학
의 대가이자 예언자였다. 이들에게 흔히 따라붙는 이름이 바로 '일곱 별자리의 예언자'로서 이
이름은 현재에까지 하나의 칭호로 이어져 오고 있다. '일곱 별자리의 예언자'라는 칭호를 받은
자들은 하늘의일곱 별자리의 의미를 모두 꿰뚫었다는 의미로 일곱 별자리가 새겨진 푸른 겉옷을
입는다. 점성술은 예언의 다섯 분야, 즉 자연점술, 매개점술, 강령술, 꿈, 그리고 점성술 가운
데 가장 으뜸을 차지하는 학문으로, 직관적이고 개인적 예지에 따르는 다른 분야에 비해 상당히
정리된 예언의 체계를 가지고 있다.

"건너고 돌아보니 다리가 끊어지다"라는 경구가 보여주듯 미지의 다음 세계로 나아간 후에는 결
코 되돌아올 수가 없으며 운명을 극복하기 전에는 결코 휴식도 없음을 보여주는 때가 이 아룬드
라고 할 수 있다. 되돌아올 수 없는 결과로 나아가기, 고통스런 후회, 거부할 수 없는 운명, 예
지를 따르기, 미래를 내다보기, 이상을 위하여 다른 것 들을 포기하거나 희생함 등을 암시한다.
이 아룬드를 상징하는 빛깔은 점성술사들의 전통적 옷 빛깔인 파란색이다.

- 점성술사들이 달력에 적는 각 아룬드의 의미,
그 중 열 한 번째.

제 12월 문자 (Word)

문자의 별 '푸비아니'가 지배하는 아룬드. 갈색으로 깊어진 가을이 빛을 더하여 모든 식물은 시
들고 공기는 점차 차가워진다. 날씨는 일반적으로 상쾌하며 일기가 온전한 때로, 여행하는 자와
머무르는 자 모두에게 즐거움을 주는 시기이다. 고대 이스나미르에서는 일부 마법을 몇 개의 문
자를 쓰는 것으로 대신하기도 했다. 이를 '주문 글자'라고 부르며 주로 타로핀으로 된 석판에
철필로 써서 마법이 시전되는 자리의 중심에 놓았다. 펜에 묻혀지는 눈에 보이지 않는 잉크에는
환영주를 특정한 비율로 섞어 이스나에들의 눈에 그것이 보이도록 했다. 주문 글자의 체계는 현
재 소실되어 일부만이 번역문 속에 남아 있을 뿐이다. 그러나 문자 아룬드가 정해지던 시기에는
이처럼 마법력을 가진 글자들의 사용이 매우 빈번하고, 또 광범위하게 받아들여졌던 것으로 보
인다. 또한 그 외에도 축복 문자, 신성 문자 등이 존재했으며 각기 다른 용도로 사용되었다고
전해지나 남아 있는 것은 거의 없다. 이 가운데 가장 많은 단어로 이루어져 있었다고 하는 축복
문자는 최근까지도 일부가 전해지고 있는데, 이 가운데 가장 많은 글자를 볼 수 있는 곳은 이스
나미르의 달크로즈 시에 있는 '사자(死者)들의 홀'이다. '사자들의 홀'은 고대로부터 나라를 위
해 목숨을 바친 영웅들, 또는 이름 없는 기사들이 묻히는 거대한 납골당으로서 그 입구에 세워
진 일곱 개의 기둥들에는 수천 단어 이상의 축복 문자가 새겨져 있다. 축복 문자는 가끔 중요한
무기나 도구를 축복하기 위해 물건의 표면에 새겨지는 경우도 있으나 현재는 거의 찾아볼 수 없
다. 문자 아룬드는 은밀하게 숨어 있던 진실을 마침내 찾아낸다는 의미를 가지고 있으며 또한
돌 위에 기록된 글자들처럼 오랫동안 잊지 않고 기억한다는 의미도 포함되어 있다. 찾아낸 진실
은 때로 가혹하거나 원하지 않는 방향일 수도 있으나, 찾아낸 이상 되돌릴 수는 없는 것이다.
이 의미를 나타내려는 것처럼 고대 이스나미르로부터 내려오는 일부 특수한 문서들은 이 때에
글들 사이에 보이지 않던 몇 개의 글자가 나타나면서 특별한 의미로 변한다. 각지의 도서관에
흩어져 있는 이러한 문서들은 수만 종에 달하는데, 평소에 오랫동안 연구해도 풀리지 않던 비밀
들이 이러한 문서 몇 장으로 한꺼번에 풀리는 일들도 있다. 고대 이스나미르 인들이 숨겨 놓은
이러한 비밀들을 찾아내기 위해 문자 아룬드가 되면 대륙의 수많은 학자들이 각국의 왕궁도서0
活막?모여드는 진풍경이 벌어진다.

"사람을 위하여 신성한 문자로 기록하여 남기다"라는 경구는 기록, 즉 기억의 의무를 상기시킨
다. 당연히 해야 할 노력, 과거로부터 온 유산, 조상이나 영적 존재들의 도움, 과거에 대한 명
확한 기억, 후대를 위한 의무 등을 암시한다. 이 아룬드를 의미하는 빛깔은 늦가을을 나타내는
가라앉은 갈색이다.

- 점성술사들이 달력에 적는 각 아룬드의 의미,
그 중 열 두 번째.

제 13월 황금 (Gold)

연금술사의 별 '이스나니'가 지배하는 아룬드. 이스나니는 사계절의 하늘을 통틀어 가장 밝은
별이며 그 뜻은 '이스나에의 별'이다. 연금술을 통해 얻는 황금을 의미하는 이 아룬드의 별의
이름이 '이스나에의 별'인 이유는, 연금술이라는 기술 자체가 이스나에-드라니아라스들의 기술
에서 유래한 탓이다. 그 전수는 이스나에-드라니아라스였던 레오 로아킨이 인간 연인인 처녀 아
르나에게 이 기술을 알려준 데서 시작된다. 연금술이란 자연에 존재하는 수많은 물질들의 정화
라고 할 수 있는 엘릭시르(elixir)를 얻는 과정을 뜻하며, 엘릭시르는 황금을 만들어내기도 하
지만 궁극적으로 만병을 고치며, 긴 생명을 약속하고, 정신적인 영의 단계마저 높인다고 알려져
있는 신성한 물질이다. 연금술사의 임무는 해와 달, 열 네 아룬드의 별에 상응하는 14가지 금속
을 가지고 각 아룬드와 7가지 별자리 사이에 보이는 생멸 변화 법칙에 맞추어 기저 금속을 엘릭
시르로 바꾸는 것이다. 해는 다시 태어나는 영, 즉 황금을 의미하며 달은 해를 낳는 금속의 영
혼, 즉 엘릭시르를 의미한다. 또한 이 과정 속에서 모든 생물의 삶과 죽음 사이에 존재하는 법
칙과 한 영혼이 다음 단계로 고양되는 과정을 재현하고 연구한다. 그러나 이 기술은 전수 과정
이 은밀한 만큼 많은 부분이 유실되어 사라지는 결과를 낳아, 이스나이데 력 8780년경 이후로는
제대로 된 연금술은 극히 드물어졌다. 처음 그 기술을 인간에게 전한 이스나에-드라니아라스들
이 사라지고, 직접 기술을 배운 3세대 연금술사들까지 사라지고 나자 그들이 남긴 문서들은 지
금에 와서는 일종의 수수께끼로 여겨지고 있다. 본래부터 엘릭시르를 얻을 수 있는 연금술사는
매우 소수에 불과하며 연금술을 배우고자 하는자들은 혹독한 도제 과정을 거치고도 아주 일부에
게만 그 기술이 전수되게 된다. 그렇기 때문에 개인적으로 연금술을 성취하고자 하다가 광인이
되는 사람들이나 이스나에를 찾아 평생을 헤매는 사람들이 생겨난다. 황금 아룬드는 모든 노력
의 결과를 얻게 되는 시기를 뜻하며 연금술의 엘릭시르는 반드시 이 때에 맞추어 얻어지도록 하
지 않으면 안 된다. 모든 생명이 겨울과 다음의 봄을 위해 다시 태어남을 준비하는 시기로 나뭇
잎은 떨어지고 늙은 동물은 죽음을 맞으며 노력은 보상을 받는다. 연금술의 엘릭시르가 마지막
과정에서 죽음과 비슷한 과정을 겪은 후에야 순수한 물질로 거듭나는 것처럼, 인간 역시 지독7?
고통과 노력의 끝에 얻고자 하는 깨달음이 찾아오기 마련이다.

"황금 속에서 새로운 영이 태어나다"라는 경구와 함께 영적 성취와 확장을 상징하는 때이다. 현
실을 넘어 찾던 것을 성취함, 운명을 극복하는데 성공함, 열매맺음, 태어남과 죽음, 한 단계 고
양된 영의 상태 등을 암시한다. 이 아룬드의 빛깔은 이름 그대로 황금빛이다.

- 점성술사들이 달력에 적는 각 아룬드의 의미,
그 중 열 세 번째.