말씀드립니다.

작년10월29일이 음력으로9월25일 입니다.

제사는음력으로9월24일23:00~25일01:00사이에지지냅니다양력으로10월17일23:00~18 일01:00 즉 子時(자시)

에 지냅니다.

안녕히계십시오

안녕하십니까?

돌아가신 날이 제삿날 맞습니다.

그러므로 매년 음력 9월 25일이 제삿날이며,

질문자께서 말씀하신대로 음 9/24일 자정경에 지내는 것이 맞습니다.

올해 음력 9월 25일은 양력 10월 18일 토요일이므로

양 10/17일에 준비해서 그날밤 24시경(양 10/18일 0시경) 지냅니다.

- 참고1: 기제사 日時

기제사는 매년 돌아가신날에 그날의 첫 일정으로 子시(전날밤23시~당일01시)에 지냈습니다. 그러나 현대에는 부득이 밤 8~10시경에 지내게 되는데, 이 시간에 지내려면 돌아가신날 지내는 것이 맞습니다.

예전에는'돌아가시기 전날'을 제삿날이라고 했는데 그 이유는 전날에 미리 준비를 해놓아야 한밤중(돌아가신날0시경)에 제사를 지낼 수 있기 때문에 그렇게 말해왔던 것입니다. 그러나 알고보면 사실은 돌아가신날이 제삿날이며 실제 제사를 지냈던 시간도 돌아가신날 0시경이었습니다.
옛 禮書들과 현대의 예절 관련 서적들에도 제사지내는 시간을 子시,子시부터丑시까지,子시부터寅시까지,궐명(厥明),질명(質明),미명(未明) 등으로 적고 있는데, 이는 모두 돌아가신날 새벽에 지낸다는 말들입니다. 실제 몇십년 전까지만해도 돌아가시기 전날밤 12시경(돌아가신 날 0시경)에 시작해서 새벽 첫닭 울 무렵에 끝났습니다.(합문(闔門, 문 닫고 나옴) 후 장시간 기다린 후 새벽에 계문(啓門, 문 열고 들어감)함)
그러나 지금은 자손들의 원거리분산거주,퇴근후집결,제사후귀가,익일출근 등 현대산업사회의 여러 여건상 밤 12시 이후의 한밤중이나 새벽에는 제사를 지내기 어려운 상황이 되었으므로, 이른 밤인 20~22시경에 지내게 되는데 이때에는 돌아가신날 지내는 것이 맞습니다.
제사지낼 때 읽는 축문에도 "諱日復臨"(돌아가신 날이 돌아오니...)라는 부분이 있고, 가정의례준칙에도 "기제사는 매년 조상이 사망한 날에 제주의 가정에서 지낸다.(제20조2항)"고 되어 있습니다.
또, 정부(예전의 보건사회부)에서 발간했던 '가정의례해설'에 명시된 의례준칙에도 "기제사는 별세한 날 일몰 후 적당한 시간에 지낸다."라고 되어 있습니다. "일몰 후 적당한 시간"의 의미는 자손들이 일과를 마치고 모일 수 있는 시간과 익일 일과에 차질을 덜 줄 수 있는 시간을 의미합니다.
그리고 참고로: 시제, 차례, 사당에 고하는 禮, 성균관(문묘), 향교, 국가적 제례 등 여러 종류의 제사에서 보듯이 제사를 꼭 0시~새벽의 한밤중에만 지내야 되는 것은 아닙니다.

- 참고4: 진설(제사 상차림) 원칙들(가문마다 조금씩 다름)
조율시이(棗栗枾梨): 왼쪽부터 대추.밤.감.배 순서. 그 外 조율이시, 율조시이도 있음.
홍동백서(紅東白西),조동율서(棗東栗西): 붉은 과일(대추)은 오른쪽(東),흰색(밤)은 왼쪽(西)
(보통, "조율시이", "홍동백서" 중에서 한 가지 방법으로 함)

조율시이 우측에 넝쿨과일,조과류(다식,산자,약과 등)를 놓는다.
서포동혜(左脯右醯, 좌포우혜): 포는 왼쪽(西), 식혜는 오른쪽(東)
동두서미(東頭西尾): 고기 생선의 머리는 오른쪽, 꼬리는 왼쪽(성균관 석전대제 방식)으로 한다.
동미서두(東尾西頭)로 놓는 가문도 많다.
어동육서(魚東肉西): 생선은 오른쪽(東), 육고기는 왼쪽(西)에 놓는다.
생선은 조기外 민어 도미 등을 한마리씩 담아 한두 접시 더 올리기도 한다(주로 영남지방).
배남복북(背南腹北): 생선의 등은 사람쪽(南). 배는 지방(사진)쪽(北),  그 반대로 놓는 가문도 있다.
포는 한두 가지만(북어,오징어,문어,육포 外)
적전중앙(炙奠中央, 炙楪居中): 고기적은 제사상의 중앙에 놓는다.
전(煎)은 안쪽, 적(炙)은 바깥쪽에 놓는 가문도 있다
계적(닭적 鷄炙, 鳳炙): 닭 머리가 있는 것을 쓰는 가문도 있고 없는 것을 쓰는 가문도 있다.

건좌습우(乾左濕右) : 마른 것은 왼쪽(西), 젖은 것은 오른쪽(東)

시접거중(匙楪居中): 수저젓가락 담는 그릇은 신위 쪽 중앙에 놓는다.서쪽(왼쪽)에 놓기도 한다.
면서병동(麵西餠東) : 국수는 서쪽(左)에, 떡은 동쪽(右)에 놓는다.

반서갱동(飯西羹東): 메(밥)는 왼쪽, 갱(국)은 오른쪽에 놓는다.(산 사람과 반대)

숙서생동(熟西生東) : 익힌 나물은 서쪽(左), 생김치는 동쪽(右)에 놓는다.
숙채(熟菜): 나물(익힌(데친) 채소: 도라지, 고사리, 고비, 시금치, 숙주, 무, 배추...)
3색나물: 주로 서울 경기 등(푸른색: 시금치, 쑥갓. 갈색: 고사리, 고비. 흰색: 도라지, 무, 숙주)

침채(沈菜): 김치(나박김치)

고비합설(考妣合設) : 내외분일 경우 남자조상과 여자 조상 함께 차린다.
고서비동(考西妣東): 고위(男)의 지방, 밥.잔.국은 왼쪽(西), 비위(女)는 오른쪽(東)
신위(神位): 지방 혹은 사진 중 택일.(혹은 2가지 함께)
자손위치: ...⑤④③②①←여자 (중앙) 남자→①②③④⑤...
               남녀 위치를 위와는 반대로 하는 가문도 있으며
              왼쪽(西)부터 ①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩....오른쪽(東)으로 쭉 늘어 서는 가문도 있고

              그 반대로 서는 가문도 있다.
* 금물: 복숭아, 뱀장어, 잉어, 씨 없는 과일, 고춧가루, 마늘양념 등(기름, 깨 양념은 무방)
           이름 ㅇㅇ치 생선 및 등 푸른 생선(고등어, 방어, 정어리)

[이와 같이 수많은 제사 상차림(진설) 원칙들이 있으나 가문마다 행해지는 방식들이 조금씩 다릅니다.]