안녕하세요

좋은 이름의 조건은

1.성씨에 맞아야 합니다

2.사주에 맞아야 좋습니다

3.초년 장년 중년 말년운이 길해야 합니다.

4.소리즉 음령오행이 좋아야 합니다.

5.수리오행이 좋아야 합니다.

6.불용문자가 없어야 합니다.

7.놀림감이 되어서는 안됩니다.

8.자원오행이 좋아야 합니다.

9.이름3자중 같은 숫자가 중복이 되어서는 안됩니다.

10.음양이 맞아야 합니다.

성명의 운세와 기의 특징

성명은 인간의 기와 운을 움직이는 수리와 오행이 존재합니다.

運이란?

運은 心이다.

心을  움직이는 氣입니다.

氣란 무엇인가?

氣는 눈에 보이지는 않지만 천지대자연속에 영험한 작용을 하며 인간의 운세에 파장을 일으키게 됩니다.

기에는 좋은 기와 나쁜기가 나누어져 파장을 발생시키게 되는 것입니다.

기를 발생시키는 근원은 수리와 오행입니다.

오행은 자연의 섭리이며 자연과학입니다.

오행은 산출하는 근거는 두가지로 선천운인 생년월일시에서 나오며 불변입니다.

후천운으로 이름에서 산출되는 수리오행 등으로 나누어 집니다.

사람의 운명이란 사계절의 변화와 같이 어느때는 행복하고 어느때는 불우한 시기가 있습니다.

이름을 풀이해 볼 때 원형이정의 획수가 모두 길해야 좋은 이름이 되지 그중 어느 한격이라도 불길하면 불길 불운이 유도되어 좋지 않은 이름이 됩니다.

이름의 수리는 천지 대자연 속의 영험한 작용과 유도 암시력에서 생긴 것으로 공기처럼 눈에 보이지는 않으나 무한한 운력이 발생되어 인간의 운세에 길흉작용을 유도하게 합니다.

성명은 하나의 생명체이며 소우주입니다.

하나의 성명속에는 우주의 구성요소인 음양과 오행이 있고 수리가 있으며 음령과 역상이 있기 때문입니다.

성명에는 말로 표현하기 어려운 영력이 있어서 각자 특유의 자력을 발산합니다.

흉명에는 파괴의 파장이 길명에는 조화와 생육의 파장이 끊임없이 발산됩니다.

이것을 성명의 영력이라고 합니다.

오행이란 목화토금수의 다섯가지로 동양에서는 옛날부터 자연계의 동정변화를 음양과 이오행으로 고찰하였으며 그상대 및 상생 상극에 의하여 일체의 생성과 변화를 관찰하였던 것입니다.

오행은 종합적이고 포괄적인 철학이므로 물질세계 정신세계 인체 우주 등에 그원리를 적용하여도 조금의 막힘이 없는 것입니다.

옛날부터 동양에서는 소리를 오음으로 분류하여 이를 오행에 배대해 왔습니다.

오음이란 

어금니소리 ㄱ ㅋ 木음

혓소리 ㄴ ㄷ ㅌ ㄹ 火음

목구멍수리 ㅇ ㅎ   土음

잇소리  ㅅ ㅈ ㅊ   金음

입술소리 ㅁ ㅂ ㅍ 水음

음렬오행

모든 생명현상은 일정한 리듬을 가지고 있습니다.이생명의 리듬이 순조로우면 자연스러운것이며 이리듬이 흐트러지고 깨지면 건강을 잃고 추악하게 변하게 됩니다.

음 (소리)은 곧 리듬입니다.

성명학에서는 수리 못지 않게 음을 중요시 하는 것은 성명을 발음했을 때 나타나는 음은 듣는 이에게 청각적으로 혹은 나쁘게 영향력을 발휘하기 때문입니다.

이름은 살아 있는 동안 자기를 대표하는 간판과도 같은 것이며 죽어서는 후세에 남기는 등 인간은 이 이름에 매우 중요한 뜻을 부여하고 있는 만큼 이에 비례하여 성명의 음의 리듬이 성명의 주인에게 끼치는 영향은 실로 놀라울 정도로 크나큰 것입니다.

성명학상의 불길문자는 불길한 암시를 담고 있으므로 피하는 것이 좋습니다.

성명은 그 운명을 이끌어가는 주인이기 때문에 사주팔자에 불량성이 있다고 해도

성명과 본인의 노력으로 운명을 얼마든지 개척하여 운명을 바꿀 수 있습니다.

성명학은 창조와 개척의 학문입니다.

이름은 사람을 사람답게 후회없이 살게 할 수 있으며 현재의 삶이 극락천당임을 알 수 있습니다.

좋은 이름은 죄를 짓지 않게 만들기 때문에 영혼은 편안을 얻게 되는 것입니다.

본인 사주와 이름의기가 보완되는 사람은 거짓말도 못하고 사기도 못치니 최소한

남을 괴롭히는 일은 하지 않습니다.

이름에서 좋은 기를 가진자는 마음의 방향을 좋은 생각 좋은 말  좋은 행동으로 바꾸어 줌으로 인하여 재운 관운 가정운 자식운 건강운 등이 서서히 돌아 오게 되는  것입니다

이름은 평생 인간의 영혼과 육체를 대표하여 몸과 영혼을 지배하는 생명체이므로

성명의 가치성과 중요성을 알고 좋은 이름을 가질것을 알려 드립니다.

작명시 이러한 위의 조건을 가질 수 있도록 하여 이름을 지어 주세요.

물론 이름과 사주를 알고 판단하셔야 합니다.

운세를 보시고 오늘도 좋은 하루 보내세요

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<< 성명 풀이 >>

金(김)   08획  음령오행 : 木   글자의 뜻 : 성            

旼(민)   08획  음령오행 : 水   글자의 뜻 : 완화할        
燦(찬)   17획  음령오행 : 金   글자의 뜻 : 빛날          

<<< 성명 수리로 보는 귀하의 초년운 >>>

25數 - (吉)

<건창격(健暢格), 영민운(英敏運), 복수운(福壽運)>

마음이 넓고 아량이 있어 사람들로부터 존중 받는 위치에 오르게 되며, 지혜와 재치가 뛰어나 무슨 일이든 성실하고 끈기 있는 행동을 펼쳐 나가게 되어 반드시 성공을 거두게 되는 數이다. 외유내강(外柔內剛)의 기질을 타고났으니 온갖 역경에 부딪힌다 하여도 두려움 모르고 물리치게 되며, 이름을 널리 사해(四海)에 떨치게 된다. 초지일관(初志一貫)으로 과업(課業)을 밀고 나가는 놀라운 추진력 속에 인덕(人德)과 부부 운 또한 좋아 부귀(富貴)를 누리고 행복한 가정을 이루게 된다. 재성 운이 좋아 재물을 모음에 있어 적은 노력으로 수많은 재물을 얻게 되는 數이다. 남들의 도움을 받지 않고도 자수성가(自手成家)하여 일찍이 부와 명예를 얻기는 하나 지나친 자기 주장은 사람들로부터 외면을 받을 수 있다는 것을 명심해야겠다. 여성의 경우에는 사교적인 면모가 있어 남자들로부터 사랑 받는 대상이 되기도 한다.

<<< 성명 수리로 보는 귀하의 중년운 >>>

16數 - (吉)

<덕망격(德望格), 유재운(裕財運), 재부운(財富運)>

마음이 어질고 너그러워 어려운 환경에 있는 사람들을 직접 찾아 다니며 돌보아주고 선(善)을 베푸는 기질을 갖추고 있는 數이다. 성격이 인자(仁慈)하니 윗사람으로부터 촉망(囑望) 받는 자리에 올라 앉아 공명정대(公明正大)한 일에 앞장서게 된다. 인덕(人德)을 타고났으니 만인이 따르고 도와주려 함은 물론, 재록(財祿) 또한 풍부하여 부귀영화(富貴榮華)를 온 가족과 함께 누리는 數이다. 대국자는 큰 과업을 달성하여 국가에 공헌하는 지도자적인 역할을 맡기도 하며, 여성은 가정을 꾸려 나감에 있어 바깥의 복(福)을 스스로 굴러 들어오게 하는 기질을 발휘하게 된다. 액(厄)이 변하여 길(吉)이 되니 설사 나쁜 사주(四柱)를 타고났다 하여도 운명을 뒤바꾸는 시기를 반드시 만나게 된다.

<<< 성명 수리로 보는 귀하의 장년운 >>>

25數 - (吉)

<건창격(健暢格), 영민운(英敏運), 복수운(福壽運)>

마음이 넓고 아량이 있어 사람들로부터 존중 받는 위치에 오르게 되며, 지혜와 재치가 뛰어나 무슨 일이든 성실하고 끈기 있는 행동을 펼쳐 나가게 되어 반드시 성공을 거두게 되는 數이다. 외유내강(外柔內剛)의 기질을 타고났으니 온갖 역경에 부딪힌다 하여도 두려움 모르고 물리치게 되며, 이름을 널리 사해(四海)에 떨치게 된다. 초지일관(初志一貫)으로 과업(課業)을 밀고 나가는 놀라운 추진력 속에 인덕(人德)과 부부 운 또한 좋아 부귀(富貴)를 누리고 행복한 가정을 이루게 된다. 재성 운이 좋아 재물을 모음에 있어 적은 노력으로 수많은 재물을 얻게 되는 數이다. 남들의 도움을 받지 않고도 자수성가(自手成家)하여 일찍이 부와 명예를 얻기는 하나 지나친 자기 주장은 사람들로부터 외면을 받을 수 있다는 것을 명심해야겠다. 여성의 경우에는 사교적인 면모가 있어 남자들로부터 사랑 받는 대상이 되기도 한다.

<<< 성명 수리로 보는 귀하의 말년운 >>>

33數 - (吉)

<승천격(昇天格), 권위운(權威運), 왕성운(旺盛運)>

지모(智謀)가 매우 수려(秀麗)하고 의지가 남달리 강건하며 맡은 업무를 밀고 나감에 있어 과감한 추진력과 판단력이 반드시 성공으로 이끌어 내게 되는 數이다. 적극적인 사고와 진취적인 행동은 어떠한 난관과 시련도 무난히 이겨내게 되는 원동력 역할을 하게 된다. 장년(壯年)을 전후해서 대업을 성취하여 부(富)와 명예를 같은 시기에 얻게 되니 집안에 기운이 솟구치고 자손까지 번창하게 된다.

<<< 소리오행으로 보는 성명 해설 >>>

木水金 : 어변용성격(魚變龍成格)

기초견고(基礎堅固) 점통발전(漸通發展) 가정평안(家庭平安) 수리불길(數理不吉)
부명가기(富名可期) 사회득명(社會得名) 자녀효순(子女孝順) 길변반흉(吉變反凶)

 지덕이 겸비된 고결한 성품에 외교 수완이 특출하고 매사 진취적이며 합리적인 사고방식을 갖고 있다. 부모 형제의 덕을 볼 수 있고 기초가 튼튼하여 노력 속에 대지대업(大志大業)을 완성하며 출세가 빠르고 명예와 금전 운이 창성하며 대내외적으로 안락한 생활을 영위할 수 있다. 이성 운과 애정 운도 길하여 결혼 후 가세(家勢)가 중흥(中興)하고 부부간에 백년해로 할 수 있다. 사업가, 정치가, 전문경영인 등의 진로를 택하면 성공을 크게 보장 받을 수 있게 된다.

<<< 삼원오행으로 보는 성명 해설 >>>

水土土 : 강상풍파격(江上風波格)

부모조별(父母早別) 근근노력(勤勤努力) 자연실패(自然失敗) 난치병질(難治病疾)
경우불안(境遇不安) 혹유성운(或有盛運) 함입불행(陷入不幸) 종세비참(終世悲慘)

 두뇌가 명석하고 수완도 있으며 승부욕이 강하나 지구력이 약한 단점이 있다. 모든 일에 장애가 많고 변화 무쌍하여 겉보기에는 화려하고 웅장하나 내면에는 실속이 결여되어 경제적으로 금전이잘 모아지질 않고 나가기가 바쁘며, 노력한 만큼 일에 효과가 없이 고생만 가중되고 전체적으로 생활 기반의 유지가 어렵게 된다. 가정적으로 가정불화가 잦아서 부부간에 자식간에 분산되는 등 악전 고투 속에 말년이 고독한 운을 유도하게 한다. 건강상에 있어서 혈압성 질환, 신경쇠약, 간기능저하 등에 유의해야 하고, 특히 유아나 어린이는 비만증에 걸리기 쉬우므로 식생활 습관을 바르게 길러야 겠다.

<< 김민찬 님의 당사주 종합해설 >>

<<< 귀하의 전생 판단 >>>

<<孔雀(공작)>>

  - 容貌端正(용모단정) 心性閒逸(심성한일)
  - 口辨有餘(구변유여) 不言他事(불언타사)
  - 善心積德(선심적덕) 后必富貴(후필부귀)
  - 貴人來助(귀인래조) 每事成就(매사성취)
  - 古土雖好(고토수호) 不如他鄕(불여타향)

◎ 용모가 단정하고 성품이 한일 하리라. 구변은 유여하나 남의 일은 말하지 않도다. 선심적덕 하니 후에 반드시 부귀 하리라. 귀인의 도움이 있으니 매사를 성취 하도다. 옛터가 비록 좋으나 타향만은 못하리라.

<<< 귀하의 초년운 판단 >>>

<<년천귀(年天貴)>>

   - 年入天貴(년입천귀) 心性柔順(심성유순)
   - 言語忠直(언어충직) 少有固執(소유고집)
   - 修學文章(수학문장) 少年登科(소년등과)
   - 若非官位(약비관위) 農事大吉(농사대길)
   - 冠前親患(관전친환) 不然身病(불연신병)

◎ 년에 천귀성이 드니 심성이 유순하리라. 언어가 충직하고 고집이 조금 있도다. 글 공부를 닦았으면 소년등과 하리라. 만일 벼슬을 못하면 농사가 대길 하도다. 이십전에 부모의 근심이요, 그렇지 않으면 신병을 얻으리라.

<<< 귀하의 중년운 판단 >>>

<<月天驛(월천역)>>

  - 月入天驛(월입천역) 虛度世事(허도세사)
  - 居家不安(거가불안) 出他心閑(출타심한)
  - 有始無終(유시무종) 行如浮雲(행여부운)
  - 樂極生悲(락극생비) 一成一敗(일성일패)
  - 幾年困窮(기년곤궁) 始得安身(시득안신)

◎ 달에 천역성이 드니, 만사를 헛되게 보내리라. 집에 거하면 불안하며, 출타하면 마음이 한가롭다. 시작은 있으나 끝이 없으니, 뜬 구름같이 다니리라. 즐거움이 극에 이르면 비운이 오나니 한번 이루고 한번 패하도다. 몇 년을 곤궁하게 지냈으니, 비로서 몸이 편안하게 되리라.

<<< 귀하의 말년운 판단 >>>

<<日天壽(일천수)>>

  - 日入天壽(일입천수) 閑寂之人(한적지인)
  - 天上得罪(천상득죄) 人間謫下(인간적하)
  - 正直之心(정직지심) 每事公平(매사공평)
  - 性急如火(성급여화) 非官則舌(비관즉설)
  - 兄耶弟耶(형야제야) 爭則必損(쟁즉필손)

◎ 날에 천수성이 드니, 한적한 사람이로다. 천상에 죄를 얻었으니, 인간에 적강 하였도다. 마음이 정직하니, 매사에 공평하리라. 성품이 불같이 급하니 관액이 아니면 구설이로다. 형이냐 아우냐 다투면 반드시 손해를 보리라.

<<< 귀하의 총운 판단 >>>

<<時天孤(시천고)>>

  - 時入天孤(시입천고) 末年孤單(말년고단)
  - 形影相依(형영상의) 何人來助(하인래조)
  - 手段則好(수단즉호) 成敗頻頻(성패빈빈)
  - 恩人爲仇(은인위구) 勞而無功(노이무공)
  - 難免孤獨(난면고독) 富名可期(부명가기)

◎ 시에 천고성이 드니, 말년에 고단 하리라. 형상과 그림자가 의지 할 뿐이니, 누가 와서 도와 주리요. 비록 수단은 좋으나 성패가 빈번 하리라. 은인이 원수가 되니, 수고를 하되 공이 없도다. 비록 고독함을 면하기 어려우나, 가히 부명을 기약 하리라.

<<< 귀하의 흉성 판단 >>>

<<巨富(거부)>>

  - 陰陽相和(음양상화) 夫婦百年(부부백년)
  - 富貴名達(부귀명달) 人間第一(인간제일)
  - 長安大道(장안대도) 馳馬紅塵(치마홍진)
  - 男兒得志(남아득지) 正在此時(정재차시)

◎ 음양이 서로 화합하니 부부가 백년해로 하리라. 부귀와 명달은 인간의 제일이로다. 장안의 큰 길에 홍진을 일으키며 말을 달리도다. 남아가 뜻을 얻음이여 바로 이때라 하리라.

<<< 귀하의 부부운 판단 >>>

<<商量(상량)>>

  -百年琴宮(백년금궁) 夫婦相和(부부상화)
  -才子佳人(재자가인) 相親相愛(상친상애)
  -妖花窺墻(요화규장) 良人馳情(양인치정)
  -早婚不利(조혼불리) 晩娶則吉(만취칙길)

◎ 백년의 금슬궁은 부부가 서로 화목 하도다. 재자와 가인이 서로 친애함이 있으리라. 요화가 담장을 엿보니, 남편의 정이 요화에게 가도다. 조혼은 불리하나, 늦은 혼인은 길하리라.

<<< 귀하의 자식운 판단 >>>

<<八橋(팔교)>>

  - 子宮有厄(자궁유액) 伯道無子(백도무자)
  - 名山祈禱(명산기도) 佛前致誠(불전치성)
  - 晩得兩男(만득양남) 一子可貴(일자가귀)

◎ 자궁에 액이 있으니 백도의 무자 할 팔자로다. 명산에 기도하고 불전에 치성하라. 늦게 두 아들을 두어 일자는 귀히 되리라.

<<< 귀하의 형제운 판단 >>>

<<病星(병성)>>

 - 瑤地侍女(요지시녀) 還生今世(환생금세)
 - 仁兄賢弟(인형현제) 分手相別(분수상별)
 - 三五明月(삼오명월) 淚成江河(누성강하)

◎ 요지의 시녀가 금세에 환생하였도다. 어진 형과 착한 동생이 분수 상별 하리라. 삼오십오 밝은 달에 눈물이 강하를 이루었도다.

<<< 귀하의 십이살 판단 >>>

<<年殺(년살)>>

 - 桃花侵命(도화침명) 左琴右瑟(좌금우슬)
 - 若非妻妾(약비처첩) 一見叩盆(일견고분)
 - 官災口舌(관재구설) 不然空門(불연공문)
 - 立井之年(입정지년) 橫厄操心(횡액조심)
 - 財運雖吉(재운수길) 諸殺妨害(제살방해)

◎ 도화살이 명에 침노하니 좌우에 처첩이로다. 만일 처첩수가 아니면 한번 상처수를 당하리라. 관재와 구설수가 있으리라 그렇지 않으면 중이 될 사주로다. 삼십과 사십에 횡액을 조심하라. 재운은 비록 길하나 모든 살이 방해 하리라.

<<< 귀하의 가택운 판단 >>>

<<子貴(자귀)>>

  - 成敗累次(성패누차) 一苦他鄕( 일고타향)
  - 丙坐壬向(병좌임향) 衣食自足( 의식자족)
  - 爲人早達(위인조달) 百福兼全( 백복겸전)

◎ 성패수가 여러번 있으매 한때 타향에서 고생하리라. 병좌 임향(북향부근)은 의식이 스스로 족하도다. 위인이 조달 할 것이요 백가지 복이 겸전 하리라.

<<< 귀하의 명부전 판단 >>>

<<初江大王(초강대왕)>>

확탕지옥(穫湯地獄)
◎ 도적질을 하거나 살인을 하거나 부모에게 불효한 사람이나 온갖 몹쓸 짓을 한 사람은 팔팔 끓는 기름가마에 끓여 죽인다.
   그러나 이 세상에서 좋은 공을 많이 쌓은 사람은 요지연으로 보내주게 된다.

<<< 귀하의 유년운 판단 >>>

<<子(자)>>

  - 旬之四五 경出幽谷 旬之七八 春風得意 冠之七八 吉事到門
   (순지사오 경출유곡 순지칠팔 춘풍득의 관지칠팔 길사도문)
  - 冠八九運 官厄愼之 立之一二 所願成就 立之七八 財數大通
   (관팔구운 관액신지 입지일이 소원성취 입지칠팔 재수대통)
  - 井之七八 北方移舍 命之七八 必見大利 命之九運 萬事如意
   (정지칠팔 북방이사 명지칠팔 필견대리 명지구운 만사여의)

◎ 십사,오세는 꾀꼬리가 찬골짜기에서 나오는 운이요, 십칠, 팔세는 봄바람에 뜻을 얻으리라. 이십칠팔세에 좋은 일이 문안에 이를 것요. 이십팔구세에는 관액을 조심하라. 삼십일이세는 소원이 성취 될 것이며, 삼십칠팔에는 재수가 대통하리라. 사십칠팔에는 반드시 큰 이익을 볼 것이며 오십구세후로는 만사가 여의하게 되리라.